Praxedis De La Paz B.
Universidad del Sur, campus Cancún
Resumen:
Este trabajo se refiere al uso indebido que se le da a las tecnologías de información y comunicación en la actualidad, por todas partes podemos ver como existen diversos dispositivos para este tipo, pero debemos hacer conciencia y exhortar a nuestros hijos, alumnos y a toda persona en general de los beneficios que se pueden obtener con el correcto uso de estas y aplicar principalmente las norma morales para evitar el mal uso de estas y no caer en la falta de ética.
Palabras clave: Tecnologías, normas morales, ética.
Introducción
Las tecnologías de investigación y comunicación
El uso de las tecnologías de información y comunicación se ha extendido por muchos lugares del mundo, proporciona variantes de búsqueda e indagación de documentos y artículos a los que anteriormente no se podía tener acceso por no contar con los medios para hacerlo. Debido al impacto que se ha generado en el accionar diario de la vida, se decide incorporar el uso de estas tecnologías a la educación para que sea una herramienta más de apoyo en la formación de los estudiantes como profesionistas, al agregar estas técnicas al modelo educativo surgen alternativas para la educación a distancia sin embargo, el efecto que se produce en la educación presencial por este acontecimiento es cada día y poco a poco más notable. Esta propuesta centrada en el estudiante y en el aprendizaje, tiende a mejorar la educación, la práctica docente, la relación maestro-alumno y los procesos de enseñanza-aprendizaje.
El uso de estas tecnologías sin la intervención del maestro quién contribuye en un papel importante en el proceso como mediador entre el conocimiento y el aprendizaje no garantiza que los proceso de aprendizaje en los estudiantes sean de calidad pues requieren de métodos y recursos que promuevan el trabajo en grupo y colaborativo y que promuevan además la construcción de esos conocimientos.
Las normas de moralidad
La ética es el conjunto de normas morales que rigen la conducta de la persona. Trata de la moral y de las obligaciones del ser humano. La persona porque es libre, tiene razón, entendimiento y conciencia y es responsable de sus actos de bondad o de malicia.
Los principios morales comienzan por la familia en casa y se van transmitiendo de generación en generación como los usos, costumbres y tradiciones, sin embargo, estos se han visto afectados de acuerdo al grado de cultura de los padres. Los valores humanos muchas veces se dejan de practicar y los hijos asimilan lo que ven o escuchan como algo normal sin importar que sea bien visto en sociedad, recordemos que la familia es núcleo de la sociedad por tal motivo es ahí donde la educación empieza para ser continuada en la escuela y posteriormente a lo largo de la vida.
En el desarrollo de este trabajo encontramos como se emplean las técnicas de la información y la comunicación y como se percibe la ética en los distintos escenarios, el papel que el docente debe adoptar para la construcción del conocimiento del estudiante con el empleo de estas tecnologías y el cuidado que debemos tener como padres de familia mediante el uso de las mismas.
Desarrollo
Las técnicas de la investigación y comunicación en la educación
Tal vez uno de los fenómenos más espectaculares asociados a este conjunto de transformaciones sea la introducción generalizada de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación en todos los ámbitos de nuestras vidas. Están cambiando nuestra manera de hacer las cosas: de trabajar, de divertirnos, de relacionarnos y de aprender. De modo sutil también están cambiando nuestra forma de pensar .
Emplear valores humanos como respeto, responsabilidad, honestidad, integridad y muchos otros que podemos usar para llevar a cabo una investigación mediante el empleo de las TIC’s puede ser la mejor alternativa para lograr el objetivo para lo cual creo están diseñadas estas maneras de comunicación, sin embargo, es de todos sabido que no es así, pues los usuarios acogiéndose del anonimato y valiéndose de que nadie los ve, dan rienda suelta a toda su bajeza haciendo gala del gran léxico vulgar de que están acostumbrados sin importarles quién los vea o escuche, por ejemplo; la televisión.
La televisión
La televisión que anteriormente cuidaba de los horarios para no interferir con los niños a la hora que ellos estaban en casa, el vestuario que siempre era lo mejor y elegante posible, los atuendos que fueran de acuerdo a la forma de vestir, y sobre todo los diálogos que salían al aire, siempre sanos y bien cuidados de no emitir ofensa alguna, en la actualidad, la televisión a caído en forma denigrante en sus programas tal es el caso de los famosos “Reality Shows” donde se ve toda clase de vulgaridad, palabras obscenas y hasta actos indebidos a través del televisor y para todo el mundo creyendo los protagonistas que al hacer esto son mejores porque serán famosos. Resumiendo, la televisión ha caído en la vulgaridad y el morbo, pues son los conceptos que les dejan mayores ganancias y los encargados de redacción ya no cuidad las expresiones y por otro lado, los productores están produciendo telenovelas en donde se está mostrando la comunidad “Gay” en la mayoría de ellas y esto trae consigo consecuencias muy degradantes, como ejemplo, volviendo a los reality shows, los padres ven estos programas y disfrutan comentando lo sucedido, mientras que los hijos al ver las reacciones de los padres creen que es algo normal y lo asimilan, en este caso, se rompen las reglas de moralidad. Por lo que se refiere a las telenovelas con actuaciones de protagonistas Gays, los jóvenes en etapa de pubertad que están en riesgo por ser la etapa de cambio, pueden desviarse por el sexo opuesto porque ven algo en la televisión que son aceptados de forma normal y los padres no entablan platicas con ellos para guiarlos.
Internet
La red se conecta con el mundo entero, lo vemos en las casas, las empresas, las escuelas, etc. debido a esta conexión, el estudiante puede seguir su aprendizaje desde su hogar brindándole además a los padres la posibilidad de ser parte de la educación de sus hijos y de encontrar nuevas posibilidades educativas para ellos mismos, al docente le permite interactuar con los estudiantes y con compañeros docentes además de que le ayudará a preparar sus sesiones de clases programadas con anticipación.
Pero debemos tener mucho cuidado con el uso de internet ya que no todo lo que está en internet es cierto y no todo es confiable, hay que saber depurar la información, por tal motivo, el docente debe saber escoger sus páginas que proporcionara a sus alumnos para que realicen su investigación y no se vean afectados por la falta de ética y se refleje en la carencia de valores humanos o moralidad de baja reputación.
Los blogs
Comúnmente nos encontramos que en la actualidad cada usuario ya cuenta con un blog donde están acostumbrados a interactuar con sus amigos y a subir cualquier tipo de información a su estilo; léxico vulgar, fotos o imágenes indecorosas, etc. pero no se debe culpar a estos jóvenes por el uso indebido, todo se debe al estatus social en donde se desenvuelven, nos toca a nosotros los maestros y padres de familia orientar a los chicos a hacer buen uso de esas tecnologías explicando el provecho que pueden sacar si el empleo es el adecuado.
Las WebQuests
Estas páginas son bonitas para trabajar con los alumnos porque es una manera de guiar las actividades que el maestro programa como tarea de investigación. Una webQuest es una actividad didáctica que se basa en presupuestos constructivistas de la enseñanza-aprendizaje bajo técnicas de trabajo en grupo por proyectos de investigación como actividades básicas de enseñanza-aprendizaje. Su mecánica es relativamente simple y nos remite a prácticas bien conocidas y asentadas de trabajo en el aula. En una WebQuest se divide a los alumnos en grupos, se le asigna a cada uno un rol diferente y se les propone realizar conjuntamente una tarea, que culminará en un producto con características bien definidas.
Debemos tener en cuenta que en las WebQuest el maestro selecciona con responsabilidad y anticipación las páginas en internet que serán visitadas por los estudiantes para la realización de sus tareas proporcionando los enlaces para tal efecto.
Correo electrónico
En la actualidad la mayoría de los usuarios de la red contamos con una dirección de correos electrónicos en donde interactuamos con el resto de la comunidad, en este concepto hagamos conciencia de que es una manera de estar en contacto para recibir y enviar información solo que exhortemos a nuestros alumnos a hacerlo con responsabilidad evitando caer en faltas de moralidad.
Multimedia
La aplicación multimedia nos abre la posibilidad de visualizar y escuchar documentales, videos, películas, etc. que son herramientas que podemos emplear para el aprendizaje, pero habrá que hacer conciencia también del daño que nos puede causar por ejemplo cuando visitamos páginas de tipo vulgar como lo es la pornografía. En casa, los padres tienen la responsabilidad de dialogar con sus hijos para que esto no suceda, por su parte, el docente solo seleccionará algunos documentales que estén acorde a su práctica docente o las planeadas en su programación didáctica en las que se puede conseguir alguna construcción de los conocimientos requeridos por el alumno.
Telefonía celular
La telefonía celular es otro de los avances tecnológicos con los que contamos actualmente, pero se da el caso en que su empleo no es el adecuado pues estos aparatos hoy en día cuentan con una gran variedad de aplicaciones de las que podemos hacer uso y se prestan para un mal funcionamiento.
Conclusiones
El uso de la nuevas tecnologías de información y comunicación ha abierto grandes posibilidades de poder estar más actualizados en la información y adquirir nuevos conocimientos que se van adhiriendo a los que ya teníamos anteriormente, pero hay que exhortar a nuestros hijos y alumnos a hacer en buen uso de estas, recordando que no todo lo que está en internet es bueno y no todo es confiable, tenemos la obligación de hacer del conocimiento de los hijos y alumnos del gran beneficio que se obtiene si se trabaja con los valores de respeto y responsabilidad, en casa no debemos faltar a la moral y seguir estas normas lo mejor posible para que sea el ejemplo a seguir de los hijos, por su parte, el docente puede trabajar en el aula con valores y no permitir que se quebranten.
En la internet ya están al alcance de todos diversos artículos que nos son útiles para la educación y preparación profesional, si lo manejamos como debe ser podemos sacar provecho de otra manera estaremos cayendo en la falta de ética que se puede notar a primera vista en los principios morales de baja calidad.
Recursos bibliográficos
1. Competencias docentes para la educación media superior. Paula Pogré. Reflexiones en torno al impacto de las TIC’s en el ámbito educativo. Universidad Pedagógica Nacional.
2. Enrique Díaz y Doel López. UNA MIRADA HACIA LA ÉTICA DE LA PERSONA. Universidad interamericana de Puerto Rico – Ponce.
3. Jordi Adell. Tendencias en educación en la sociedad de las tecnologías de la información. Publicado en EDUTEC, Revista Electrónica de Tecnología Educativa, N° 7, noviembre de 1997, ISSN: 1135-9250.
4. Internet en el aula: las webQuest. Jordi Adell. Centre d’Educació i Noves Tecnologies, Universitat Jaume I, jordi@uji.es
Notas sobre el autor
Praxedis De La Paz Benítez
E-mail: praxdelapaz@gmail.com
Universidad del Sur, Campus Cancún
Maestría en Pedagogía.
martes, 6 de julio de 2010
sábado, 3 de julio de 2010
Conocer el concepto de ética de los alumnos de Educación Media Superior para fomentar los valores y mejorar su nivel académico.
Irma Díaz C.
Universidad del Sur, campus Cancún
Resumen:
La formación en valores es una labor pedagógica a la que debe comprometerse la sociedad empezando por la familia, las escuelas, otras instituciones y el gobierno de nuestro país. La conducta de los jóvenes puede ser afectada por el debilitamiento de los valores morales, lo que hace necesario atender la formación, fortalecimiento y desarrollo de los valores en los adolescentes de hoy en día.
Seriamente corresponde en este momento saber la conceptualización de la ética conocida por los jóvenes, ellos ya no relacionan las cosas como se acostumbraba pensar anteriormente sino que reaccionan de manera diferente.
Palabras clave: Valores, adolescentes, enseñar.
Introducción
Ética es parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre, conjunto de normas morales que rigen la conducta humana.
La ética es una ciencia normativa muy importante porque se refiere a las costumbres que pretende regir la conducta humana, además nos enseña valores del sujeto, instruye a comportarnos en sociedad.
El individuo debe ser formado con base fundamental en la ética, a saber respetar los derechos y valores de los demás, tratar de igual manera a todos dentro de la sociedad sin importar el estatus social de cada individuo.
En esta época, la ética y la moral se encuentran en poca práctica ya que a las personas no les importa la formación de las nuevas generaciones. Por ejemplo, a los padres ya no les interesa tanto, enseñarles a sus hijos los principios de moralidad por dedicar su tiempo en otras actividades o cosas materiales.
En el presente trabajo se plasma un problema que diariamente estamos viviendo en nuestras casas con el comportamiento de los hijos, pero no hay que olvidar que ellos son lo que nosotros hemos forjado, así pues, debemos recapacitar y reflexionar sobre el actuar en forma particular sobre nuestra persona y hacer de alguna manera que nuestra actuación sea un ejemplo digno a seguir por nuestros hijos y de igual manera, ya que nos centramos en la educación, sea también el ejemplo para los estudiantes, recordando que ellos pasan gran parte del día en la escuela y observan nuestro comportamiento que para algunos es digno y para otros no lo es tanto.
Aquí se nos presenta la gran oportunidad de fomentar ante la comunidad estudiantil aquellos valores que han dejado de practicar pero que se hacen necesarios para poder obtener un resultado favorable tanto en su vida personal, social, y estudiantil, lo que refleja la mejora en su aprovechamiento escolar, y a lo mejor podemos evitar de esta manera la posible deserción estudiantil.
Desarrollo
Al observar la sociedad de fines del siglo XX, se percibe el deterioro de la estructura familiar como lugar de encuentro de valores y virtudes, así como la creciente participación de los medios masivos de comunicación en la formación de niños y adolescentes. Estos en un contexto familiar inestable y un contexto escolar donde los valores son tema tabú, no logran desarrollar una autonomía moral que les permita decidir dentro del marco ético de la sociedad en la que vive. Los pactos pueden ser mucho más difíciles si los adolescentes están teniendo otros cambios mayores. Esto incluye la pubertad, mudarse de casa, separación o divorcio de los padres.
La adolescencia, es un periodo de transición, una etapa del ciclo de crecimiento que marca el final de la niñez y prenuncia la adultez, para muchos jóvenes la adolescencia es un periodo de incertidumbre e inclusive de desesperación, para otros, es una etapa de amistades internas, de aflojamiento de ligaduras con los padres, y sueños acerca del futuro. Durante la adolescencia muchos cambios ocurren en la vida social. Los adolescentes empiezan a cambiar de conformistas a individualistas. Durante los primeros años de esta etapa, ellos pueden ser conocidos como los que piensan, los bromistas o chistosos. Durante los años intermedios de la adolescencia, ellos actúan más como un agente libre. Están en casa, pero tienen diferentes grupos y diferentes tipos de amigos. La mayoría de los adolescentes niegan pertenecer a un determinado grupo. A la mitad de la adolescencia, existe un conflicto en las relaciones de grupo que muestran la manera en que los chicos piensan de sí mismos y de otras personas. Los adolescentes en ocasiones son conformistas y los amigos son la autoridad en lo que hacen, dicen, piensan o visten. Los adolescentes cambian la dependencia de la familia por la dependencia de grupo. A esta edad, los adolescentes quieren ser vistos como individuos. La frase "todo el mundo lo hace" cambia a "Yo quiero hacerlo" o "es mi vida."
Ahora los valores los estamos adoptando a nuestra nueva forma de vivir y a la sociedad cada día más liberal, hoy en día lo que está de moda, son aquellos valores que nos permitan ser libres, y que nos ayuden a evadir responsabilidades.
La ética es una guía para la conducta humana que nos proporciona un criterio para orientar nuestros actos en una línea valiosa. Por lo que es importante analizar y reflexionar que consecuencias esta ocasionado la falta de práctica de valores en sociedad e imaginar que graves consecuencias tendremos en un futuro si no actuamos de inmediato.
Los adolescentes pasan más tiempo en la escuela que en cualquier otro lugar. La escuela es también su centro de vida social. Las experiencias en la escuela fijan el tono de sus vidas diarias. En la medida que los adolescentes avanzan en la escuela, pasando de los grados intermedios a los grados superiores, los cambios pueden ser difíciles.
Muchos estudiantes se sienten confundidos durante la transición de una escuela a otra, su autoestima titubea y sus calificaciones pueden bajar un poco. Su participación e interés en actividades escolares también bajan. Los adolescentes pueden sentirse vulnerables, quizás prefieren estar apartados y permanecer anónimos.
Los valores que se están dejando de fomentar están trayendo problemas como conflictos sociales, guerra, hambre, avaricia, prostitución, enriquecimiento ilícito, violencia, delincuencia, asesinatos, violaciones etc. Debido a que los principales valores se están dejando en el olvido.
Muy probablemente la sociedad y la gente no se dan cuenta que definitivamente los valores “no pueden pasar de moda” y mucho menos se pueden quedar “guardados en el baúl de los recuerdos”, nuestros valores jamás debieron quedarse enterrados, fueron muy importantes en la vida de nuestros abuelos y en la de nuestros padres, también lo deberían de ser para la nuevas generaciones, estos valores a los que me refiero a ellos les dieron una vida ejemplar, llena de respeto, sinceridad, buen comportamiento, amor, sabiduría, generosidad, haciendo una pequeña reflexión puedo decir que tal vez estos no hubieran pasado de moda, nos hubieran y es más nos seguirían evitando conflictos sociales como guerras, hambre, avaricia, prostitución, enriquecimiento ilícito, tantas y tantas cosas que seguramente han surgido por el poco o nulo conocimiento de los grandiosos valores.
Es por eso que debemos de tener conciencia de que todavía estamos a tiempo para que nuestros jóvenes tengan una buena guía por parte de nosotros que estamos viendo a que grado han llegado las cosas, es muy importante que desde niños se le vaya inculcando y enseñando que hay herramientas valiosas que tiene el ser humano para llevar una vida digna y en armonía, que los preparemos para lo que se avecina, para que se les pueda dar una muy buena preparación sobre valores, no solo deben intervenir los padres, también juegan un papel muy importante los maestros, el resto de la familia y los psicólogos.
No podemos cerrar los ojos y decir simplemente “son tonterías”, hay que estar conscientes de que los valores están en nuestras vidas desde hace millones de años, desde que existían los nómadas hasta que llego la tecnología con todo y sus cambios, el hombre siempre ha tenido cosas valiosas, y cosas a las cuales les damos más importancia que otras, estoy tratando de decir que los valores a lo largo del tiempo se han ido trasformando dependiendo de las necesidades del ser humano, algunos han desaparecido, otros muchos modificados y otros tantos son completamente nuevos.
Conclusión
La propuesta de investigación consiste en conocer la conceptualización de ética de los adolescentes de la educación media superior con el propósito de saber qué piensan, el enfoque qué le dan a las cosas, qué es lo que les preocupa, qué valores manejan, cómo se sienten. Conociendo todos los puntos anteriores analizaremos y reflexionaremos sobre todos aquellos factores que estén impidiendo que los alumnos terminen su preparatoria y no se queden en el camino por no poner en práctica algún valor indispensable para mejorar sus calificaciones o evitar la deserción escolar.
Existen muchas etapas que los adolescentes deben pasar para convertirse en personas de la sociedad responsables, con ética y con valores morales. Los padres deben tener tiempo para hablar y escuchar a sus hijos. Ellos necesitan ayudar a los adolescentes a enfrentar y resolver todos aquellos desafíos de la vida diaria.
Debido al deterioro de la estructura familiar que trae como consecuencias problemas sociales, se hace necesario que la educación enseñe y evalúe valores que permitan el desarrollo moral y ético de quienes integran la sociedad.
Hay valores los cuales nos han acompañado a lo largo de nuestra existencia, se enfocan a las costumbres, culturas, religión, los buenos modales y otros más que han surgido con la modernidad y que por lo general son los que estamos aplicando a nuestra vida actualmente.
Puedo decir que los valores entonces son aquellos que hacen a las cosas buenas e importantes, pero que el hombre las debe de descubrir por su razonamiento.
Los jóvenes son los únicos que podrán realizar un cambio verdadero en nuestra sociedad.
Por tanto, debemos de hacer conciencia, de que requerimos con urgencia personas apegadas a la ética, esto es lo que necesitamos en nuestros días para poder salir adelante en todos los aspectos de nuestra vida, por lo tanto los docentes debemos realizar las investigaciones correspondientes para darnos cuenta cuales son los inconvenientes que ocasionan y que impiden que los estudiantes tengan algún problema que los deje salir adelante para poner en práctica los valores que los ayude a ser mejores hijos, estudiantes, ciudadanos, buenos compañeros en cualquier ámbito. Pienso que de esta manera podríamos mejorar nuestro nivel de vida y por ende el país.
Referencias bibliográficas
Lic. Judith Hernández “Los valores humanos” Taller de valores 1 Jorge Marchant Mayol, Alicia Pérez Lorca, Universidad de Santiago de Chile, Facultad de Humanidades Transversalidad y Valores en el Desarrollo del Curriculum y la Evaluación
Necesidades. Maslow. Erich Fromm. Carl Rogers, Ética. Moral.
Notas sobre el autor
Irma Díaz Canepa
Maestría en Pedagogía
Universidad del Sur, campus Cancún
e-mail: irmita_linda13@hotmail.com
Universidad del Sur, campus Cancún
Resumen:
La formación en valores es una labor pedagógica a la que debe comprometerse la sociedad empezando por la familia, las escuelas, otras instituciones y el gobierno de nuestro país. La conducta de los jóvenes puede ser afectada por el debilitamiento de los valores morales, lo que hace necesario atender la formación, fortalecimiento y desarrollo de los valores en los adolescentes de hoy en día.
Seriamente corresponde en este momento saber la conceptualización de la ética conocida por los jóvenes, ellos ya no relacionan las cosas como se acostumbraba pensar anteriormente sino que reaccionan de manera diferente.
Palabras clave: Valores, adolescentes, enseñar.
Introducción
Ética es parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre, conjunto de normas morales que rigen la conducta humana.
La ética es una ciencia normativa muy importante porque se refiere a las costumbres que pretende regir la conducta humana, además nos enseña valores del sujeto, instruye a comportarnos en sociedad.
El individuo debe ser formado con base fundamental en la ética, a saber respetar los derechos y valores de los demás, tratar de igual manera a todos dentro de la sociedad sin importar el estatus social de cada individuo.
En esta época, la ética y la moral se encuentran en poca práctica ya que a las personas no les importa la formación de las nuevas generaciones. Por ejemplo, a los padres ya no les interesa tanto, enseñarles a sus hijos los principios de moralidad por dedicar su tiempo en otras actividades o cosas materiales.
En el presente trabajo se plasma un problema que diariamente estamos viviendo en nuestras casas con el comportamiento de los hijos, pero no hay que olvidar que ellos son lo que nosotros hemos forjado, así pues, debemos recapacitar y reflexionar sobre el actuar en forma particular sobre nuestra persona y hacer de alguna manera que nuestra actuación sea un ejemplo digno a seguir por nuestros hijos y de igual manera, ya que nos centramos en la educación, sea también el ejemplo para los estudiantes, recordando que ellos pasan gran parte del día en la escuela y observan nuestro comportamiento que para algunos es digno y para otros no lo es tanto.
Aquí se nos presenta la gran oportunidad de fomentar ante la comunidad estudiantil aquellos valores que han dejado de practicar pero que se hacen necesarios para poder obtener un resultado favorable tanto en su vida personal, social, y estudiantil, lo que refleja la mejora en su aprovechamiento escolar, y a lo mejor podemos evitar de esta manera la posible deserción estudiantil.
Desarrollo
Al observar la sociedad de fines del siglo XX, se percibe el deterioro de la estructura familiar como lugar de encuentro de valores y virtudes, así como la creciente participación de los medios masivos de comunicación en la formación de niños y adolescentes. Estos en un contexto familiar inestable y un contexto escolar donde los valores son tema tabú, no logran desarrollar una autonomía moral que les permita decidir dentro del marco ético de la sociedad en la que vive. Los pactos pueden ser mucho más difíciles si los adolescentes están teniendo otros cambios mayores. Esto incluye la pubertad, mudarse de casa, separación o divorcio de los padres.
La adolescencia, es un periodo de transición, una etapa del ciclo de crecimiento que marca el final de la niñez y prenuncia la adultez, para muchos jóvenes la adolescencia es un periodo de incertidumbre e inclusive de desesperación, para otros, es una etapa de amistades internas, de aflojamiento de ligaduras con los padres, y sueños acerca del futuro. Durante la adolescencia muchos cambios ocurren en la vida social. Los adolescentes empiezan a cambiar de conformistas a individualistas. Durante los primeros años de esta etapa, ellos pueden ser conocidos como los que piensan, los bromistas o chistosos. Durante los años intermedios de la adolescencia, ellos actúan más como un agente libre. Están en casa, pero tienen diferentes grupos y diferentes tipos de amigos. La mayoría de los adolescentes niegan pertenecer a un determinado grupo. A la mitad de la adolescencia, existe un conflicto en las relaciones de grupo que muestran la manera en que los chicos piensan de sí mismos y de otras personas. Los adolescentes en ocasiones son conformistas y los amigos son la autoridad en lo que hacen, dicen, piensan o visten. Los adolescentes cambian la dependencia de la familia por la dependencia de grupo. A esta edad, los adolescentes quieren ser vistos como individuos. La frase "todo el mundo lo hace" cambia a "Yo quiero hacerlo" o "es mi vida."
Ahora los valores los estamos adoptando a nuestra nueva forma de vivir y a la sociedad cada día más liberal, hoy en día lo que está de moda, son aquellos valores que nos permitan ser libres, y que nos ayuden a evadir responsabilidades.
La ética es una guía para la conducta humana que nos proporciona un criterio para orientar nuestros actos en una línea valiosa. Por lo que es importante analizar y reflexionar que consecuencias esta ocasionado la falta de práctica de valores en sociedad e imaginar que graves consecuencias tendremos en un futuro si no actuamos de inmediato.
Los adolescentes pasan más tiempo en la escuela que en cualquier otro lugar. La escuela es también su centro de vida social. Las experiencias en la escuela fijan el tono de sus vidas diarias. En la medida que los adolescentes avanzan en la escuela, pasando de los grados intermedios a los grados superiores, los cambios pueden ser difíciles.
Muchos estudiantes se sienten confundidos durante la transición de una escuela a otra, su autoestima titubea y sus calificaciones pueden bajar un poco. Su participación e interés en actividades escolares también bajan. Los adolescentes pueden sentirse vulnerables, quizás prefieren estar apartados y permanecer anónimos.
Los valores que se están dejando de fomentar están trayendo problemas como conflictos sociales, guerra, hambre, avaricia, prostitución, enriquecimiento ilícito, violencia, delincuencia, asesinatos, violaciones etc. Debido a que los principales valores se están dejando en el olvido.
Muy probablemente la sociedad y la gente no se dan cuenta que definitivamente los valores “no pueden pasar de moda” y mucho menos se pueden quedar “guardados en el baúl de los recuerdos”, nuestros valores jamás debieron quedarse enterrados, fueron muy importantes en la vida de nuestros abuelos y en la de nuestros padres, también lo deberían de ser para la nuevas generaciones, estos valores a los que me refiero a ellos les dieron una vida ejemplar, llena de respeto, sinceridad, buen comportamiento, amor, sabiduría, generosidad, haciendo una pequeña reflexión puedo decir que tal vez estos no hubieran pasado de moda, nos hubieran y es más nos seguirían evitando conflictos sociales como guerras, hambre, avaricia, prostitución, enriquecimiento ilícito, tantas y tantas cosas que seguramente han surgido por el poco o nulo conocimiento de los grandiosos valores.
Es por eso que debemos de tener conciencia de que todavía estamos a tiempo para que nuestros jóvenes tengan una buena guía por parte de nosotros que estamos viendo a que grado han llegado las cosas, es muy importante que desde niños se le vaya inculcando y enseñando que hay herramientas valiosas que tiene el ser humano para llevar una vida digna y en armonía, que los preparemos para lo que se avecina, para que se les pueda dar una muy buena preparación sobre valores, no solo deben intervenir los padres, también juegan un papel muy importante los maestros, el resto de la familia y los psicólogos.
No podemos cerrar los ojos y decir simplemente “son tonterías”, hay que estar conscientes de que los valores están en nuestras vidas desde hace millones de años, desde que existían los nómadas hasta que llego la tecnología con todo y sus cambios, el hombre siempre ha tenido cosas valiosas, y cosas a las cuales les damos más importancia que otras, estoy tratando de decir que los valores a lo largo del tiempo se han ido trasformando dependiendo de las necesidades del ser humano, algunos han desaparecido, otros muchos modificados y otros tantos son completamente nuevos.
Conclusión
La propuesta de investigación consiste en conocer la conceptualización de ética de los adolescentes de la educación media superior con el propósito de saber qué piensan, el enfoque qué le dan a las cosas, qué es lo que les preocupa, qué valores manejan, cómo se sienten. Conociendo todos los puntos anteriores analizaremos y reflexionaremos sobre todos aquellos factores que estén impidiendo que los alumnos terminen su preparatoria y no se queden en el camino por no poner en práctica algún valor indispensable para mejorar sus calificaciones o evitar la deserción escolar.
Existen muchas etapas que los adolescentes deben pasar para convertirse en personas de la sociedad responsables, con ética y con valores morales. Los padres deben tener tiempo para hablar y escuchar a sus hijos. Ellos necesitan ayudar a los adolescentes a enfrentar y resolver todos aquellos desafíos de la vida diaria.
Debido al deterioro de la estructura familiar que trae como consecuencias problemas sociales, se hace necesario que la educación enseñe y evalúe valores que permitan el desarrollo moral y ético de quienes integran la sociedad.
Hay valores los cuales nos han acompañado a lo largo de nuestra existencia, se enfocan a las costumbres, culturas, religión, los buenos modales y otros más que han surgido con la modernidad y que por lo general son los que estamos aplicando a nuestra vida actualmente.
Puedo decir que los valores entonces son aquellos que hacen a las cosas buenas e importantes, pero que el hombre las debe de descubrir por su razonamiento.
Los jóvenes son los únicos que podrán realizar un cambio verdadero en nuestra sociedad.
Por tanto, debemos de hacer conciencia, de que requerimos con urgencia personas apegadas a la ética, esto es lo que necesitamos en nuestros días para poder salir adelante en todos los aspectos de nuestra vida, por lo tanto los docentes debemos realizar las investigaciones correspondientes para darnos cuenta cuales son los inconvenientes que ocasionan y que impiden que los estudiantes tengan algún problema que los deje salir adelante para poner en práctica los valores que los ayude a ser mejores hijos, estudiantes, ciudadanos, buenos compañeros en cualquier ámbito. Pienso que de esta manera podríamos mejorar nuestro nivel de vida y por ende el país.
Referencias bibliográficas
Lic. Judith Hernández “Los valores humanos” Taller de valores 1 Jorge Marchant Mayol, Alicia Pérez Lorca, Universidad de Santiago de Chile, Facultad de Humanidades Transversalidad y Valores en el Desarrollo del Curriculum y la Evaluación
Necesidades. Maslow. Erich Fromm. Carl Rogers, Ética. Moral.
Notas sobre el autor
Irma Díaz Canepa
Maestría en Pedagogía
Universidad del Sur, campus Cancún
e-mail: irmita_linda13@hotmail.com
martes, 29 de junio de 2010
La Ética Profesional en Educación Preescolar y la necesidad de crear un código deontológico propio
María E. Díaz S.
Universidad del Sur Campus Cancún
Resumen
Se propone realizar una investigación con el personal del nivel preescolar, tomando una muestra de por lo menos cincuenta educadoras, de diferentes zonas, grados de estudio, años de experiencia y antigüedad para determinar sus conocimientos sobre ética profesional y determinar el grado de aplicación de la misma dentro de su labor cotidiana, de esta manera, de acuerdo a los resultados, crear un código deontológico específico para el nivel preescolar. Así mismo incluye una propuesta del cuestionario a aplicar.
Palabras clave: ética profesional, código deontológico, educación preescolar.
Introducción
La ética Profesional y la Educación Preescolar
De acuerdo a las modificaciones de los artículos 3º en su párrafo primero, fracciones III, V, VI y 31 en su fracción I, de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, publicados en el Diario Oficial de la Federación el 12 de noviembre de 2002, la Educación Preescolar es obligatoria a partir de la fecha de la publicación, y la Ley General de Educación solicita cumplir con el mencionado artículo 3º constitucional, sin embargo aparte de la supuesta obligatoriedad, no existe un código que realmente regule la educación en su nivel preescolar, esto crea una situación en la que este nivel queda desamparado en cuanto a la aplicación de prácticas de ética profesional, porque a pesar de que puede considerarse oficial y constitucionalmente obligatoria, es un nivel que se encuentra a la deriva; sobre todo porque el mismo Programa de Educación Preescolar indica que es “flexible”, por lo que cada docente frente a grupo determina qué y cómo enseñar, elige el modelo educativo, paradigmas, métodos, técnicas, tanto para evaluar como para planear, organizar y ejecutar la clase, el programa es una guía, pero no cuenta con un código deontológico que norme y corrobore que no9 se está lesionando física, emocional, social e intelectualmente al educando, lo cual es grave, si consideramos que el nivel preescolar sienta las bases para el desarrollo del individuo, de igual manera, ya que no hay una vigilancia directa sobre el aprovechamiento óptimo de los recursos, tales como espacio, tiempo, materiales y humanos.
Desarrollo
Considerando que día con día se transforma nuestro entorno, es necesario que nos desenvolvamos en un ambiente plenamente ético, tanto en lo cotidiano como en lo laboral, pero...¿Qué es la ética? Proviene de la palabra griega ethos o ethikos (carácter) se trata de un estudio de la moral y del accionar humano para promover los comportamientos deseables lo que supone la elaboración de un juicio moral y la elaboración de una norma que señala como deberían comportarse los miembros de una sociedad. La ética profesional pretende regular las actividades que se realizan en el marco de una profesión, en este sentido se trata de una disciplina que está incluida dentro de la ética aplicada, ya que hace referencia a una parte específica de la realidad… la ética profesional puede estar en cierta forma, en los códigos deontológicos que regulan una actividad profesional. La deontología forma parte de lo que se conoce como ética normativa y presenta una serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.(1)
Al analizar la definición, considero necesario un código deontológico propio y específico para la educación preescolar, ya que todo docente es, o debería ser un profesional, no solamente por haber recibido un título, sino por la manera de ejercer su profesión, regido por normas que lo obliguen a hacerlo de manera ética, sobre todo que es posible considerar al docente del nivel preescolar además de un facilitador para la construcción de conocimientos como un investigador de tiempo completo; investiga al evaluar, al crear un perfil de cada uno de sus alumnos, también lo hace cuando entre ellos se encuentra un alumno con necesidades educativas especiales, cuando realiza un plan de trabajo o cuando tiene que exponer un tema, en todos estos aspectos se requiere que lo haga con objetividad y siempre enfocado en el buen desarrollo y el bienestar general de sus educandos:
Sin embargo hay que reconocer que, como no existe un manual o código que indique la normatividad a seguir para lograr un desempeño profesional ético en este nivel educativo, lo más probablemente es las educadoras no estén al tanto de lo que es la ética profesional, seguramente la mayoría tiene una idea al respecto, pero no lo suficiente como para aplicarlo en su labor diaria, claro está que no sería ético de mi parte hacer conjeturas y suposiciones al respecto, por lo que propongo se realice una investigación, por medio de una encuesta entre educadoras con diferente grado de estudios, como profesoras o licenciadas e incluso con maestría, con diferentes ideas, años de desempeño, e inclusive con experiencias diferentes en lo referente al lugar de desempeño, como escuelas privadas o de gobierno y en este último aspecto también especificando si es una escuela rural, suburbana, unidocente, bidocente o de organización completa.
Dicha encuesta aunque breve, me permitiría permear el grado de ética profesional aplicada en su desempeño, y al determinar sus conocimientos al respecto y grado de aplicación en el aula.
A continuación presento en ejemplo de la encuesta:
ENCUESTA SOBRE ETICA PROFESIONAL EN EDUCACION PREESCOLAR
Nombre (opcional) ______________________________________
Grado de estudios ______________________________________
Antigüedad ______________________________________
Tipo de escuela _______________________________________
¿Qué es para Usted la ética? __________________________________
_______________________________________________________
________________________________________________________
_______________________________________________________
¿Qué significado le da a la ética profesional? ____________________
_______________________________________________________
________________________________________________________
_______________________________________________________
¿Cómo la aplica en su labor docente? ________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
¿Cómo considera el desempeño ético de sus compañeras(os) en su centro de trabajo? _____________________________________
________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
¿Cómo considera el comportamiento ético de sus superiores?______
________________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
Para usted el alumno es… _________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
Si Usted pudiera aplicar una normatividad con respecto a su trabajo profesional, ¿Cuál sería?____________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_________________________________________________________
Una vez aplicada la encuesta, me será posible reconocer la problemática con respecto a la ética profesional en la educación preescolar, así mismo, y encontrar una pauta para poder elaborar un código deontológico propio del nivel.
Y es que no basta con los derechos básicos de los niños, ya que cuando llegan al plantel ya tienen un hogar, un nombre, servicio médico, espacios para esparcimiento y un lugar para tener educación pero falta garantizarle a cada niño no sólo educación, sino educación de calidad que responda a sus necesidades y le avale un desarrollo pleno y un futuro pleno.
Referencias
http://www.reformapreescolar.sep.gob.mx/NORMATIVIDAD/decreto/decreto.HTM
Programa de Educación Preescolar SEP (2004)
Universidad del Sur Campus Cancún
Resumen
Se propone realizar una investigación con el personal del nivel preescolar, tomando una muestra de por lo menos cincuenta educadoras, de diferentes zonas, grados de estudio, años de experiencia y antigüedad para determinar sus conocimientos sobre ética profesional y determinar el grado de aplicación de la misma dentro de su labor cotidiana, de esta manera, de acuerdo a los resultados, crear un código deontológico específico para el nivel preescolar. Así mismo incluye una propuesta del cuestionario a aplicar.
Palabras clave: ética profesional, código deontológico, educación preescolar.
Introducción
La ética Profesional y la Educación Preescolar
De acuerdo a las modificaciones de los artículos 3º en su párrafo primero, fracciones III, V, VI y 31 en su fracción I, de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, publicados en el Diario Oficial de la Federación el 12 de noviembre de 2002, la Educación Preescolar es obligatoria a partir de la fecha de la publicación, y la Ley General de Educación solicita cumplir con el mencionado artículo 3º constitucional, sin embargo aparte de la supuesta obligatoriedad, no existe un código que realmente regule la educación en su nivel preescolar, esto crea una situación en la que este nivel queda desamparado en cuanto a la aplicación de prácticas de ética profesional, porque a pesar de que puede considerarse oficial y constitucionalmente obligatoria, es un nivel que se encuentra a la deriva; sobre todo porque el mismo Programa de Educación Preescolar indica que es “flexible”, por lo que cada docente frente a grupo determina qué y cómo enseñar, elige el modelo educativo, paradigmas, métodos, técnicas, tanto para evaluar como para planear, organizar y ejecutar la clase, el programa es una guía, pero no cuenta con un código deontológico que norme y corrobore que no9 se está lesionando física, emocional, social e intelectualmente al educando, lo cual es grave, si consideramos que el nivel preescolar sienta las bases para el desarrollo del individuo, de igual manera, ya que no hay una vigilancia directa sobre el aprovechamiento óptimo de los recursos, tales como espacio, tiempo, materiales y humanos.
Desarrollo
Considerando que día con día se transforma nuestro entorno, es necesario que nos desenvolvamos en un ambiente plenamente ético, tanto en lo cotidiano como en lo laboral, pero...¿Qué es la ética? Proviene de la palabra griega ethos o ethikos (carácter) se trata de un estudio de la moral y del accionar humano para promover los comportamientos deseables lo que supone la elaboración de un juicio moral y la elaboración de una norma que señala como deberían comportarse los miembros de una sociedad. La ética profesional pretende regular las actividades que se realizan en el marco de una profesión, en este sentido se trata de una disciplina que está incluida dentro de la ética aplicada, ya que hace referencia a una parte específica de la realidad… la ética profesional puede estar en cierta forma, en los códigos deontológicos que regulan una actividad profesional. La deontología forma parte de lo que se conoce como ética normativa y presenta una serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.(1)
Al analizar la definición, considero necesario un código deontológico propio y específico para la educación preescolar, ya que todo docente es, o debería ser un profesional, no solamente por haber recibido un título, sino por la manera de ejercer su profesión, regido por normas que lo obliguen a hacerlo de manera ética, sobre todo que es posible considerar al docente del nivel preescolar además de un facilitador para la construcción de conocimientos como un investigador de tiempo completo; investiga al evaluar, al crear un perfil de cada uno de sus alumnos, también lo hace cuando entre ellos se encuentra un alumno con necesidades educativas especiales, cuando realiza un plan de trabajo o cuando tiene que exponer un tema, en todos estos aspectos se requiere que lo haga con objetividad y siempre enfocado en el buen desarrollo y el bienestar general de sus educandos:
Sin embargo hay que reconocer que, como no existe un manual o código que indique la normatividad a seguir para lograr un desempeño profesional ético en este nivel educativo, lo más probablemente es las educadoras no estén al tanto de lo que es la ética profesional, seguramente la mayoría tiene una idea al respecto, pero no lo suficiente como para aplicarlo en su labor diaria, claro está que no sería ético de mi parte hacer conjeturas y suposiciones al respecto, por lo que propongo se realice una investigación, por medio de una encuesta entre educadoras con diferente grado de estudios, como profesoras o licenciadas e incluso con maestría, con diferentes ideas, años de desempeño, e inclusive con experiencias diferentes en lo referente al lugar de desempeño, como escuelas privadas o de gobierno y en este último aspecto también especificando si es una escuela rural, suburbana, unidocente, bidocente o de organización completa.
Dicha encuesta aunque breve, me permitiría permear el grado de ética profesional aplicada en su desempeño, y al determinar sus conocimientos al respecto y grado de aplicación en el aula.
A continuación presento en ejemplo de la encuesta:
ENCUESTA SOBRE ETICA PROFESIONAL EN EDUCACION PREESCOLAR
Nombre (opcional) ______________________________________
Grado de estudios ______________________________________
Antigüedad ______________________________________
Tipo de escuela _______________________________________
¿Qué es para Usted la ética? __________________________________
_______________________________________________________
________________________________________________________
_______________________________________________________
¿Qué significado le da a la ética profesional? ____________________
_______________________________________________________
________________________________________________________
_______________________________________________________
¿Cómo la aplica en su labor docente? ________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
¿Cómo considera el desempeño ético de sus compañeras(os) en su centro de trabajo? _____________________________________
________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
¿Cómo considera el comportamiento ético de sus superiores?______
________________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
Para usted el alumno es… _________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
Si Usted pudiera aplicar una normatividad con respecto a su trabajo profesional, ¿Cuál sería?____________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_________________________________________________________
Una vez aplicada la encuesta, me será posible reconocer la problemática con respecto a la ética profesional en la educación preescolar, así mismo, y encontrar una pauta para poder elaborar un código deontológico propio del nivel.
Y es que no basta con los derechos básicos de los niños, ya que cuando llegan al plantel ya tienen un hogar, un nombre, servicio médico, espacios para esparcimiento y un lugar para tener educación pero falta garantizarle a cada niño no sólo educación, sino educación de calidad que responda a sus necesidades y le avale un desarrollo pleno y un futuro pleno.
Referencias
http://www.reformapreescolar.sep.gob.mx/NORMATIVIDAD/decreto/decreto.HTM
Programa de Educación Preescolar SEP (2004)
Ética en la Mercadotecnia
CANCUN QUINTANA. ROO JUNIO DE 2010.
UNIVERSIDAD DE SUR
MAESTRIA EN PEDAGOGIA B
MATERIA: ETICA Y DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD
ALUMNA: TATIANA PAOLA ALCOCER OSORIO.
PROFESOR: JUAN FRIAS
TRABAJO INDIVIDUAL:
ETICA EN LA MERCADOCTECNIA.
ETICA EN LA MERCADOTECNIA
Introducción
Los términos ética y moral, aparecen siempre presentes en nuestra vida cotidiana pero seguramente no conocemos a fondo su verdadero significado y los campos de aplicación a lo largo de nuestra existencia.
ÈTICA: principios o valores morales que en general gobiernan la conducta de un individuo.
Definir las fronteras de lo que es ético y lo que es legal puede ser difícil a menudo, el juicio es necesario para determinar si una acción que puede ser legal, es realmente ético, Por ejemplo, anunciar licores, tabaco y películas para adultos en horarios familiares en la T.V.
MORAL: reglas que las personas desarrollan como resultado de los valores y normas culturales Los estándares morales también pueden reflejar las leyes y reglamentos que afectan el comportamiento social y económico, así la moral puede considerarse como el fundamento para el comportamiento ético.
Desarrollo
Generalmente la moral se divide en “Buena” o “Mala”, estas tienen connotaciones diferentes, incluyendo “Efectiva” e “Ineficaz”, un buen vendedor cumple o excede la cuota de ventas asignadas. Si el vendedor vende un estéreo o un televisor nuevo a un consumidor en desventaja sabiendo más que bien que la persona no puede cumplir con los pagos mensuales ¿sigue siendo buen vendedor? ¿Qué pasa si la venta le permite exceder su cuota?
MORALIDAD Y ÈTICA DE NEGOCIOS.
Los valores que las personas relacionadas con los negocios usan para tomar decisiones los adquieren a través de instituciones familiares, educativas y religiosas. Los valores éticos son específicos de la situación y tienen una orientación de tiempo, un enfoque para desarrollar una serie de éticas personales es examinar las consecuencias de un ACTO EN PARTICULAR:
¿A QUIEN SE AYUDA O PERJUDICA?
¿QUÈ TAN DURADERAS SON LAS CONSECUENCIAS?
¿QUÈ ACCIONES PRODUCEN EL MAYOR BIEN PARA LA MAYOR CANTIDAD DE PERSONAS?
Un segundo método subraya la importancia de las reglas, estás se presentan en forma de Usos, Leyes, Normas profesionales y Sentido Común.
Ejemplos de reglas:
Siempre trata a los demás como le gustaría que lo trataran.
Copiar software cuyos derechos estén registrados es contrario a la ley.
Es malo mentir y sobornar, así como explotar a los demás.
El último método hace énfasis en el desarrollo del carácter moral dentro de los individuos.
Pueden concebirse tres niveles en el DESARROLLO ETICO
Moralidad pre convencional: el nivel mas básico, es como los niños: calculadora, centrada en si misma y hasta agostía, basada en lo que tendrá castigo o recompensa inmediata.
Afortunadamente, la mayoría de las personas relacionadas con los negocios han progresado más allá de las acciones centradas en sí mismas y manipuladoras de la moralidad pre convencional.
Moralidad convencional: va de un punto de vista egocéntrico, hacia la expectativa de la sociedad. La lealtad y la obediencia a la organización (o sociedad), se vuelven muy importantes.
En el nivel de la moralidad convencional, una decisión de mercadotecnia ética consideraría si es legal o ilegalidad de un acto y de cómo seria visto este acto por otros.
Este tipo de moralidad puede contenerse en el adagio: “Adonde fueres haz lo que vieres”
Moralidad pos convencional: representa la moralidad del adulto maduro. En este nivel, a la persona le interesa menos cómo podrían verla los demás y más cómo se ve y juzga ella misma a la larga.
El tomador de decisiones de mercadotecnia que ha alcanzado el nivel pos convencional de moralidad podría preguntar:
“Aun cuando esto sea legal e incrementara las utilidades de la empresa.” ¿Es correcto a largo plazo? O ¿Podría hacer más mal que bien a fin de cuentas?
PRACTICAS POCO ETICAS.
publicidad falsa o mal intencionada.
Representación incorrecta de bienes y servicios.
Mentiras dichas a los clientes para conseguir la venta.
Manipulación de datos (falsificación o uso indebido de estadísticas )
Garantía engañosa de productos o servicios.
Manipulación desleal de clientes
Explotación de niños y mujeres de escasos recursos.
Representación estereotipada de mujeres, grupos minoritarios y personas mayores
Invasión de intimidad del cliente.
Atractivos publicitarios de orientación sexual.
Engaños con productos o servicios.
Cantidades más pequeñas de un producto en empaques del mismo tamaño.
PAUTAS ÈTICAS
Muchas compañías de diversos tamaños han formulado un código de ética como pauta para ayudar a los gerentes de mercadotecnia y otros empleados a tomar mejores decisiones.
La creación de guías éticas tienen gran ventaja
Ayuda a los empleados a identificar lo que su empresa reconoce como practicas aceptables de negocios.
El código de ética puede ser un control interno afectivo sobre el comportamiento, que es más deseable que controles externos como los reglamentos gubernamentales.
Un código escrito ayuda a los empleados a evitar confusiones al determinar si sus decisiones son éticas.
El proceso de formular el código de ética facilita la discusión entre empleados sobre lo que es correcto e incorrecto y finalmente conduce a mejores decisiones.
RESPONSABILIDAD SOCIAL CORPORATIVA
Es la preocupación del negocio por el bienestar de la sociedad son socialmente responsables las compañías que producen:
Armas.
Productos que contaminan el ambiente.
Pañales desechables
Cigarros
Carácter sostenible.
La idea de que las compañías socialmente responsables superaran a sus iguales en su desempeño al enfocarse en los problemas sociales del mundo y contemplarlos como oportunidades para incrementar las utilidades y al mismo tiempo ayudar a la sociedad y al medio ambiente.
Conclusión
Ser un buen ciudadano corporativo contribuir recursos a la comunidad mejorar la calidad de vida.
Ser éticos, hacer lo que es correcto, justo y equitativo. Evitar hacer daño.
Obedecer la ley la ley es la codificación de lo que es correcto e incorrecto, seguir las reglas del juego.
Ser redituales, las utilidades son el fundamento sobre el cual descansan las otras responsabilidades.
BIBLIOGRAFIA
WILKIPEDIA
LIBROS DE MERCADOCTECNIA
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
TEMA 2.
LA ETICA SOCIAL EN LA EDUCACIÒN
En los albores del siglo XXI y ante las presiones de un entorno globalizado, la sociedad mexicana -una de las más conservadoras y tradicionalistas del planeta- se enfrenta a un gran reto: adaptarse a los cambios en materia de ética social o preservar los valores (y anti valores) característicos de su insigne estirpe nacionalista.
Hoy en día es cada vez más difícil que los jóvenes encuentren buenos ejemplos de comportamientos y conductas éticas.
Los actos de corrupción en los diferentes niveles de gobierno, la falta de oportunidades e inequidad en los procesos de selección para buscar empleo, la presión de los medios de comunicación que buscan incesantemente “ídolos de barro” (deportistas, artistas, políticos) que vemos desmoronarse “a las primeras de cambio”, transformando ilusiones en desazón, han gestado una sociedad pasiva, incrédula, impávida y expectante, a la par de lucir desmotivada por mejorar e incapaz de luchar por alcanzar sus metas, sueños y proyectos, aquellos que cada vez se ven más lejanos y poco factibles.
Lo anterior degenera en un estado de “shock” social, en el que el individuo se vuelve indiferente ante sucesos en los que debería participar y ser protagonista.
El problema es que tal indiferencia se transforma en apatía y la apatía en improductividad, que inherentemente no nos permite ningún logro importante. Este círculo vicioso, se traslada a la escuela, el trabajo, y lo que es peor, al núcleo familiar, con el consecuente deterioro del entorno del joven.
Ante este nebuloso panorama, ¿cómo se encuentra nuestro valioso capital humano, para competir en este estadio?
La ética social, desarrollada como concepto apenas a finales del siglo pasado, surge como consecuencia de la desesperada y feroz lucha del hombre con su peor enemigo: el mismo.
La gran capacidad (y facilidad) que el ser humano manifiesta para destruir su entorno, aunada a la incapacidad de las autoridades (políticas, eclesiásticas, sociales) para detener o aminorar este proceso de autodestrucción, ha exhibido , mas ahora que nunca, la urgente necesidad de un comportamiento ético social en la que el hombre busque el bienestar global (utopía para algunos) , basándose en preceptos tan básicos como ancestrales: justicia, libertad, verdad y equidad.
Estereotipos los hay, sin embargo, los pocos son opacados por la realidad urbana y cosmopolita que trae consigo una vorágine de banalidades propias del subdesarrollo en el que vivimos, en continua e inminente confrontación con los valores de nuestra sociedad.
Peor aún es la escasa atención que nuestros jóvenes y los mismos catedráticos ponen en lo realmente importante: la formación de seres humanos de alto desempeño ético y en su lugar se ufanan con los logros de algunos “genios” -así llamamos a aquellos que desarrollan la inteligencia lógico matemática- con elevado coeficiente intelectual pero que se vuelven incapaces para interactuar y dirigir una empresa generadora de bienestar social. En cambio terminan sin trabajo o “atrapados” al servicio de la gente dueña del capital
Pero dentro del vaso medio vacío hay una esperanza: Al fin el sistema educativo toma el papel que le corresponde y permite la incorporación de materias con contenidos éticos y humanísticos en los programas de educación superior; lo que delega al profesor una gran responsabilidad, pero a la vez lo dota de una herramienta básica para lograr su objetivo: profesionistas comprometidos con la sociedad y su entorno.
Si bien es cierto que este primer paso no lo es todo, también lo es que nos genera expectativas positivas para usar en el futuro un modelo educativo en el que se privilegie el hacer por el conocer, el ser por el tener y el comprender por el saber.
UNIVERSIDAD DE SUR
MAESTRIA EN PEDAGOGIA B
MATERIA: ETICA Y DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD
ALUMNA: TATIANA PAOLA ALCOCER OSORIO.
PROFESOR: JUAN FRIAS
TRABAJO INDIVIDUAL:
ETICA EN LA MERCADOCTECNIA.
ETICA EN LA MERCADOTECNIA
Introducción
Los términos ética y moral, aparecen siempre presentes en nuestra vida cotidiana pero seguramente no conocemos a fondo su verdadero significado y los campos de aplicación a lo largo de nuestra existencia.
ÈTICA: principios o valores morales que en general gobiernan la conducta de un individuo.
Definir las fronteras de lo que es ético y lo que es legal puede ser difícil a menudo, el juicio es necesario para determinar si una acción que puede ser legal, es realmente ético, Por ejemplo, anunciar licores, tabaco y películas para adultos en horarios familiares en la T.V.
MORAL: reglas que las personas desarrollan como resultado de los valores y normas culturales Los estándares morales también pueden reflejar las leyes y reglamentos que afectan el comportamiento social y económico, así la moral puede considerarse como el fundamento para el comportamiento ético.
Desarrollo
Generalmente la moral se divide en “Buena” o “Mala”, estas tienen connotaciones diferentes, incluyendo “Efectiva” e “Ineficaz”, un buen vendedor cumple o excede la cuota de ventas asignadas. Si el vendedor vende un estéreo o un televisor nuevo a un consumidor en desventaja sabiendo más que bien que la persona no puede cumplir con los pagos mensuales ¿sigue siendo buen vendedor? ¿Qué pasa si la venta le permite exceder su cuota?
MORALIDAD Y ÈTICA DE NEGOCIOS.
Los valores que las personas relacionadas con los negocios usan para tomar decisiones los adquieren a través de instituciones familiares, educativas y religiosas. Los valores éticos son específicos de la situación y tienen una orientación de tiempo, un enfoque para desarrollar una serie de éticas personales es examinar las consecuencias de un ACTO EN PARTICULAR:
¿A QUIEN SE AYUDA O PERJUDICA?
¿QUÈ TAN DURADERAS SON LAS CONSECUENCIAS?
¿QUÈ ACCIONES PRODUCEN EL MAYOR BIEN PARA LA MAYOR CANTIDAD DE PERSONAS?
Un segundo método subraya la importancia de las reglas, estás se presentan en forma de Usos, Leyes, Normas profesionales y Sentido Común.
Ejemplos de reglas:
Siempre trata a los demás como le gustaría que lo trataran.
Copiar software cuyos derechos estén registrados es contrario a la ley.
Es malo mentir y sobornar, así como explotar a los demás.
El último método hace énfasis en el desarrollo del carácter moral dentro de los individuos.
Pueden concebirse tres niveles en el DESARROLLO ETICO
Moralidad pre convencional: el nivel mas básico, es como los niños: calculadora, centrada en si misma y hasta agostía, basada en lo que tendrá castigo o recompensa inmediata.
Afortunadamente, la mayoría de las personas relacionadas con los negocios han progresado más allá de las acciones centradas en sí mismas y manipuladoras de la moralidad pre convencional.
Moralidad convencional: va de un punto de vista egocéntrico, hacia la expectativa de la sociedad. La lealtad y la obediencia a la organización (o sociedad), se vuelven muy importantes.
En el nivel de la moralidad convencional, una decisión de mercadotecnia ética consideraría si es legal o ilegalidad de un acto y de cómo seria visto este acto por otros.
Este tipo de moralidad puede contenerse en el adagio: “Adonde fueres haz lo que vieres”
Moralidad pos convencional: representa la moralidad del adulto maduro. En este nivel, a la persona le interesa menos cómo podrían verla los demás y más cómo se ve y juzga ella misma a la larga.
El tomador de decisiones de mercadotecnia que ha alcanzado el nivel pos convencional de moralidad podría preguntar:
“Aun cuando esto sea legal e incrementara las utilidades de la empresa.” ¿Es correcto a largo plazo? O ¿Podría hacer más mal que bien a fin de cuentas?
PRACTICAS POCO ETICAS.
publicidad falsa o mal intencionada.
Representación incorrecta de bienes y servicios.
Mentiras dichas a los clientes para conseguir la venta.
Manipulación de datos (falsificación o uso indebido de estadísticas )
Garantía engañosa de productos o servicios.
Manipulación desleal de clientes
Explotación de niños y mujeres de escasos recursos.
Representación estereotipada de mujeres, grupos minoritarios y personas mayores
Invasión de intimidad del cliente.
Atractivos publicitarios de orientación sexual.
Engaños con productos o servicios.
Cantidades más pequeñas de un producto en empaques del mismo tamaño.
PAUTAS ÈTICAS
Muchas compañías de diversos tamaños han formulado un código de ética como pauta para ayudar a los gerentes de mercadotecnia y otros empleados a tomar mejores decisiones.
La creación de guías éticas tienen gran ventaja
Ayuda a los empleados a identificar lo que su empresa reconoce como practicas aceptables de negocios.
El código de ética puede ser un control interno afectivo sobre el comportamiento, que es más deseable que controles externos como los reglamentos gubernamentales.
Un código escrito ayuda a los empleados a evitar confusiones al determinar si sus decisiones son éticas.
El proceso de formular el código de ética facilita la discusión entre empleados sobre lo que es correcto e incorrecto y finalmente conduce a mejores decisiones.
RESPONSABILIDAD SOCIAL CORPORATIVA
Es la preocupación del negocio por el bienestar de la sociedad son socialmente responsables las compañías que producen:
Armas.
Productos que contaminan el ambiente.
Pañales desechables
Cigarros
Carácter sostenible.
La idea de que las compañías socialmente responsables superaran a sus iguales en su desempeño al enfocarse en los problemas sociales del mundo y contemplarlos como oportunidades para incrementar las utilidades y al mismo tiempo ayudar a la sociedad y al medio ambiente.
Conclusión
Ser un buen ciudadano corporativo contribuir recursos a la comunidad mejorar la calidad de vida.
Ser éticos, hacer lo que es correcto, justo y equitativo. Evitar hacer daño.
Obedecer la ley la ley es la codificación de lo que es correcto e incorrecto, seguir las reglas del juego.
Ser redituales, las utilidades son el fundamento sobre el cual descansan las otras responsabilidades.
BIBLIOGRAFIA
WILKIPEDIA
LIBROS DE MERCADOCTECNIA
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
TEMA 2.
LA ETICA SOCIAL EN LA EDUCACIÒN
En los albores del siglo XXI y ante las presiones de un entorno globalizado, la sociedad mexicana -una de las más conservadoras y tradicionalistas del planeta- se enfrenta a un gran reto: adaptarse a los cambios en materia de ética social o preservar los valores (y anti valores) característicos de su insigne estirpe nacionalista.
Hoy en día es cada vez más difícil que los jóvenes encuentren buenos ejemplos de comportamientos y conductas éticas.
Los actos de corrupción en los diferentes niveles de gobierno, la falta de oportunidades e inequidad en los procesos de selección para buscar empleo, la presión de los medios de comunicación que buscan incesantemente “ídolos de barro” (deportistas, artistas, políticos) que vemos desmoronarse “a las primeras de cambio”, transformando ilusiones en desazón, han gestado una sociedad pasiva, incrédula, impávida y expectante, a la par de lucir desmotivada por mejorar e incapaz de luchar por alcanzar sus metas, sueños y proyectos, aquellos que cada vez se ven más lejanos y poco factibles.
Lo anterior degenera en un estado de “shock” social, en el que el individuo se vuelve indiferente ante sucesos en los que debería participar y ser protagonista.
El problema es que tal indiferencia se transforma en apatía y la apatía en improductividad, que inherentemente no nos permite ningún logro importante. Este círculo vicioso, se traslada a la escuela, el trabajo, y lo que es peor, al núcleo familiar, con el consecuente deterioro del entorno del joven.
Ante este nebuloso panorama, ¿cómo se encuentra nuestro valioso capital humano, para competir en este estadio?
La ética social, desarrollada como concepto apenas a finales del siglo pasado, surge como consecuencia de la desesperada y feroz lucha del hombre con su peor enemigo: el mismo.
La gran capacidad (y facilidad) que el ser humano manifiesta para destruir su entorno, aunada a la incapacidad de las autoridades (políticas, eclesiásticas, sociales) para detener o aminorar este proceso de autodestrucción, ha exhibido , mas ahora que nunca, la urgente necesidad de un comportamiento ético social en la que el hombre busque el bienestar global (utopía para algunos) , basándose en preceptos tan básicos como ancestrales: justicia, libertad, verdad y equidad.
Estereotipos los hay, sin embargo, los pocos son opacados por la realidad urbana y cosmopolita que trae consigo una vorágine de banalidades propias del subdesarrollo en el que vivimos, en continua e inminente confrontación con los valores de nuestra sociedad.
Peor aún es la escasa atención que nuestros jóvenes y los mismos catedráticos ponen en lo realmente importante: la formación de seres humanos de alto desempeño ético y en su lugar se ufanan con los logros de algunos “genios” -así llamamos a aquellos que desarrollan la inteligencia lógico matemática- con elevado coeficiente intelectual pero que se vuelven incapaces para interactuar y dirigir una empresa generadora de bienestar social. En cambio terminan sin trabajo o “atrapados” al servicio de la gente dueña del capital
Pero dentro del vaso medio vacío hay una esperanza: Al fin el sistema educativo toma el papel que le corresponde y permite la incorporación de materias con contenidos éticos y humanísticos en los programas de educación superior; lo que delega al profesor una gran responsabilidad, pero a la vez lo dota de una herramienta básica para lograr su objetivo: profesionistas comprometidos con la sociedad y su entorno.
Si bien es cierto que este primer paso no lo es todo, también lo es que nos genera expectativas positivas para usar en el futuro un modelo educativo en el que se privilegie el hacer por el conocer, el ser por el tener y el comprender por el saber.
lunes, 28 de junio de 2010
LA ÉTICA PROFESIONAL Y SU RELACIÓN CON EL FOMENTO DE VALORES PARA LA CONVIVENCIA EN EL AULA PREESCOLAR
UNIVERSIDAD DEL SUR
Resumen:
Se propone el análisis de la función del docente en el fomento de valores así como la relación que existe entre la ética profesional y la práctica de valores en el aula, se plasman las reflexiones que realicé sobre mi práctica docente al igual que las conclusiones que obtuve.
Palabras clave: docente, análisis, valores, función docente, ética, reflexión.
Abstract:
One proposes the analysis of the function of the teacher in the promotion of values as well as the relation that exists between the professional ethics and the practice of values in the classroom, there take form the reflections that I realized on my educational practice as the conclusions that I obtained.
Keywords: teacher, analysis, values, educational, ethical function, reflection.
Introducción
La ética profesional, los valores para la convivencia y el preescolar.
Siendo la educación un fenómeno socio cultural complejo donde participan y convergen una gran cantidad de personas y por ende existe una amplia gama de saberes, experiencias, actitudes e ideas es necesario poseer valores para la convivencia que medien dichas relaciones a fin de que el proceso enseñanza-aprendizaje se dé en un ambiente armónico, dinámico y facilitador de aprendizajes.
En la actualidad se habla de una carencia de valores, de crisis morales y falta de ética, ¿Qué son los valores?, ¿A qué se debe esta situación?, ¿De dónde surgen los valores y porque su actual carencia?, ¿De qué modo se relaciona la ética profesional y el fomento de valores en el aula?, ¿De qué manera incide dicha situación en el proceso enseñanza - aprendizaje?, ¿Qué hacen las instituciones educativas al respecto?, ¿Cuál es el papel del docente ante tal situación?
La presente investigación pretende resolver dichas interrogantes, exponer los puntos de vista de algunos de los participantes en el proceso enseñanza -aprendizaje así como plantear propuestas que atiendan la problemática antes citada.
Desarrollo
Definamos ética profesional y valores para la convivencia
La ética profesional genera resultados verdaderos y deseados, ya que implica el desempeñar una labor dando lo mejor de sí; el individuo que posee ética profesional no se conforma con cumplir a la ligera por el contrario cumple con ánimo de superar las expectativas que él mismo, así como quienes le rodean, se plantearon, no busca más que dar lo mejor de sí puesto que él es quien profesa ser y por ende eso se debe ver reflejado en su desempeño profesional.
Desde hace muchos años se han intentado definir y describir los valores según la cultura y la época en que estos se analizaron, Platón situó los valores en el mundo eterno e inmutable de las Ideas, el cristianismo los sitúa en el ámbito eterno e inmutable de la mente de Dios. A finales del siglo pasado el filósofo alemán Friedrich Nietzsche afirmó "Los valores los crean las personas, son proyecciones de nuestra subjetividad, de nuestras pasiones, sentimientos e intereses, los inventamos, existen porque nosotros los hemos creado”. Después de esta afirmación surgieron dos corrientes contrapuestas a la definición de valores: los subjetivistas y los objetivistas. Los primeros defienden que no existen cosas valiosas por sí mismas, es decir, valioso es lo que cada ser humano considere importante, los valores no tienen existencia real sino existen adheridos a los objetos que lo sostienen. Por lo contrario los objetivistas afirmaban que los valores existen por si solos, son ideales de vida, poseen esencia propia y existencia ideal.
En el presente trabajo considerare a los valores como pautas de conducta, ideales de vida, que definen nuestro actuar en sociedad, contribuyen a elegir lo que más nos conviene y por ende a tener una mejor calidad de vida.
La importancia de los valores radica precisamente en su incidencia en la conducta humana, al vivir en sociedad interactuamos guiados por nuestra inteligencia, en ocasiones por nuestro instinto, sin embargo siempre existen pautas de conducta, ideales de comportamiento y es ahí donde entran en juego los valores. No se imponen, se transmiten con el ejemplo y con la práctica del día a día. Desde que nacemos estamos en contacto con ellos a través de las reglas familiares puesto que estas parten de los valores mismos.
Según Schwartz (1990) los valores son representaciones cognitivas inherentes a tres formas de exigencia universal: las exigencias del organismo, las reglas sociales de interacción y las necesidades socio-institucionales que aseguran el bienestar y el mantenimiento del grupo. De esa manera, los sistemas de valores se organizan alrededor de tres dimensiones fundamentales: el tipo de objetivo (trascendencia o beneficio personal; conservación o cambio), los intereses subyacentes (individuales o colectivos), el dominio de la motivación (tradición, estimulación, seguridad).
La escala valorativa varía según el individuo, es decir depende de la ideología de cada uno, para algunos los valores religiosos, serán los más importantes y su escala valorativa estará en función de sus concepciones teocéntricas, para otros los más importantes serán los valores estéticos y todo girará alrededor de lo bello. La ordenación jerárquica de cada uno podría ser juzgada sin embargo debemos tomar en cuenta que cada una está basada en la moral por ende más que desaprobarla podemos enriquecerla transmitiendo diversos valores al otro, retroalimentándonos.
Con esto podemos afirmar que los valores surgen del individuo y están presentes en todos los contextos en los que este se desenvuelva. Partimos de que los valores son elementos centrales en el sistema de creencias de las personas y están relacionados con estados ideales de vida que responden a nuestras necesidades como seres humanos, proporcionándonos criterios para evaluar a los otros, a los acontecimientos tanto como a nosotros mismos (Rokeach, 1973 en García, Ramírez y Lima, 1998). Es así que los valores nos orientan en la vida, nos hacen comprender y estimar a los demás, se relacionan con la imagen que vamos construyendo de nosotros mismos y están ligados a nuestras competencias sociales. Es aquí donde radica su importancia y trascendencia.
Discusión
¿Crisis de valores? ¿A qué se debe?
A diario se escucha el término “crisis de valores”, “hay q rescatar valores” “en mis tiempos si existían valores”, son frases que día a día nos acompañan; quizás intentan justificar y explicar diversos acontecimientos que marcan y denigran a la sociedad. En las escuelas se escucha “los jóvenes ya no tienen valores, antes respetaban al profesor”, “no existe una formación en valores” Pero ¿Dónde surge el problema? La escuela culpa a la casa. La casa culpa a la escuela y otros más culpan a la sociedad.
Enrique rojas afirma “vivimos en una sociedad, en cierta medida, que está enferma, de la cual emerge el hombre light, un sujeto que lleva por bandera el hedonismo – consumismo-permisividad-relatividad. Todos ellos enhebrados en el materialismo. Un individuo así se parece a los productos light: comidas sin calorías ni grasas, cervezas sin alcohol, azúcar sin glucosa, cigarro sin nicotina, Coca- Cola sin azúcar… y un hombre sin sustancia, sin contenido, entregado al dinero, al poder, al éxito y al gozo limitado sin restricciones. El hombre light carece de referentes, tiene un gran vacío moral y no es feliz aun teniendo materialmente casi todo” i
i ROJAS ENRIQUE, EL HOMBRE LIGHT UNA VIDA SIN VALORES, EDITORIAL TEMAS DE HOY, MADRID 1992, PAG11
Al cuestionar a algunos profesores sobre dicha situación encontramos las siguientes conclusiones:
Los valores se pierden porque los padres no les dedican tiempo de calidad a la educación de sus hijos.
Los valores se pierden porque el individuo no tiene un proyecto de vida que lo lleve a considerar lo que es realmente importante.
Los valores se pierden porque no se poseen criterios propios y se dejan llevar por la multitud, por el mayoritismo.
Si bien es cierto que resulta importante e innegable que la familia juega un rol importante dentro de la educación en valores tampoco podemos negar que es la escuela donde el individuo tiene mayor oportunidad de poner en práctica los valores que posee y somos los profesores quienes debemos dar el ejemplo y propiciar las situaciones que lleven al individuo a una reflexión sobre la importancia de los valores.
Para conocer las ideas de los padres sobre los valores cuestioné a los mismos sobre los valores que inculcan en casa y la importancia de estos, obtuve como conclusión:
Se desconoce el concepto de valor como tal, saben que existe el respeto, la cordialidad etc. Más no lo identifican como un valor.
Se promueven los valores de manera implícita dentro del hogar, más que promover un valor se conceptualiza “lo malo y lo bueno” del contexto inmediato.
Cada “mala decisión” del niño dentro del hogar tiene una reprimenda más que un análisis de la conducta, es decir “hiciste mal, y estas castigado porque sí” no existe un análisis ni reflexión del actuar.
Con dichas conclusiones es evidente que la educación en valores, que inicia en casa y continua en la escuela es un proceso complicado puesto que entran en juego diversos factores que impactan de manera negativa en los individuos y no crean una reflexión ni se apoyan en las operaciones evaluativas de cada uno, es decir, estamos acostumbrando a nuestros niños y niñas a que se les diga que está bien o está mal, se les indica cómo comportarse en lugar de apelar a la reflexión sobre la conducta propia y crear sus propias reglas, sus propios valores y su propia jerarquización de los mismos. Si bien es cierto que es importante enseñar con el ejemplo no olvidemos que es más importante que el individuo entienda, analice y reflexione sobre lo que considera es importante para él, es decir ya no son aprendizajes significativos y si son conductas académicas, se condiciona la conducta desde casa, “te portas bien, tienes recompensa, te portas mal hay un castigo” y en la escuela reforzamos la misma premisa al marcar repetidamente “tienes mala conducta ameritas reporte, tienes excelente conducta has ganado un diploma”.
Puntualizando: Ciertamente cada época histórica ha supuesto una crisis de valores, porque unos han dejado de tener vigencia, de "valer" y han surgido otros que antes no habían sido descubiertos o potenciados.
Además, la historia no sigue un proceso lineal, sino que es discontinuo (cfr. Ortega y Gasset). Por eso, ni hay un progreso permanente, ni todas las épocas son igualmente altas en valores. Unas épocas o culturas proponen un ideal humano más alto que otras.
¿Por qué se ha producido una crisis de valores? Es una pregunta difícil de responder de manera precisa, “En la actualidad, la importancia del problema de los valores es innegable; la crisis del hombre actual es una crisis de valores que requiere un examen crítico, a fondo, de su naturaleza, sentido, fundamento y jerarquía”ii
ii Ana María, GONZALES (1991). EL ENFOQUE CENTRADO EN LA PERSONA. MÉXICO: TRILLAS.
muchos son los autores que reflexionan al respecto y las hipótesis varían según las ideologías y formación de cada uno, sin embargo la crisis de valores es evidente, se refleja en el actuar diario, en el modo de vestir, hablar, la forma en cómo se relacionan e interactúan y en el materialismo al querer y priorizar en sus vidas la riqueza material sin importar el modo en que esta se obtenga, lo importante es poseerlo.
¿De que manera incide la crisis de valores en el proceso enseñanza- aprendizaje? ¿Qué hacen las instituciones educativas al respecto?
Ibáñez Martín, señala el valor como estrella solar para el navegante dirige la ruta, incentiva la acción y nunca se alcanza del todo y por ello la condición humana trasciende y sobrepasa incesantemente. Por ello es difícil concebir una enseñanza sin valores.
Cada uno de los niveles básicos de la educación señala competencias basadas en valores, se imparten materias como formación cívica y ética, en el preescolar se marcan las competencias a favorecer y más de una está basada en promover valores. Esto hace evidente que los valores están presentes en los planes y programas, sin embargo eso no es suficiente pues al llevarlos a la práctica estos carecen de significado.
Al cuestionar a algunas docentes (de preescolar) sobre si planean o no situaciones didácticas para promover un valor en específico la mayoría de la entrevistadas (8 de 10) aseveró que no era necesario puesto que “los valores están presentes siempre, en un cuento, en el compartir material…” Con esto surge la incógnita ¿Estamos haciendo lo correcto? ¿Estoy atendiendo verdaderas necesidades de mi grupo?, no podemos afirmar que en todos los casos la educación en valores es superflua, más es claro que no se le permite al educando valorar y evaluar su conducta, mucho menos entender el porqué de esa conducta anhelada.
¿Cuál es el papel del pedagogo ante esta situación?
Teniendo en cuenta que el pedagogo tiene un amplio campo de trabajo e interactúa con los diversos participantes del proceso enseñanza – aprendizaje se emprenderán las siguientes acciones para promover los valores dentro de la institución educativa:
Con los padres de familia:
• Invitar a los padres a una charla que genere una reflexión sobre la definición de valores, su importancia y la incidencia en la conducta de los educandos.
• Trabajar en un valor, definido por el grupo de asistentes, reflexionar sobre el valor elegido y practicarlo de manera personal y comprometida con el fin. Analizar ¿cómo nos sentimos? ¿Se produjo un cambio en mí?
• Realizar diversas dinámicas que incluyan al educando para reflexionar sobre los valores y la importancia de estos al interactuar con aquellos que nos rodean a diario.
• Una vez que se ha definido que es un valor, la importancia del mismo y la incidencia de este en la conducta del individuo proponer a los padres de familia el practicar y reflexionar en torno a estos desde casa y con sus hijos.
Con los docentes, basados en los planes y programas:
• Crear una reflexión en torno a la educación en valores. Invitar al docente a reflexionar sobre la manera que promueve los valores, al principio se limitaran a leer cuentos, compartir material y hacer una actividad específica que de manera “implícita” promueva un valor. Plantear las siguientes incógnitas ¿Qué valores pusieron en juego?, ¿lograron apropiarse de un nuevo valor?, ¿les fue posible reflexionar el por qué la importancia de ese valor? ¿cómo pudieron poner en práctica ese valor? ¿Consideran que con estas actividades se promueve la formación en y de valores?
El segundo día llevar a cabo una situación didáctica donde los docentes construyan su propio valor, es decir, reflexionen en torno a un valor específico, con una clase diseñada especialmente para promover dicho valor. ¿Cómo se sintieron? ¿Consideran que se promovió un valor o se les dijo cómo comportarse? ¿Comprenden la importancia de una educación en valores?
• Sugerir algunas maneras de trabajar valores en aula de manera dinámica y específica
• Como docentes promover un valor por mes y compartir cómo lo abordó, qué estrategias implemento y darlo a conocer en los consejos técnicos
Con los alumnos:
• Que conozcan la importancia de los valores.
• Que cada uno analice los valores que posee y practica.
• Promover la creación del “plan maestro” que es donde cada alumno crea su propio proyecto de vida, puntualiza lo que quiere lograr y cómo llegar a ello poniendo en práctica los valores que posee, analiza los valores que necesitará y reflexionará en cómo construirlos.
• Que cada alumno realice un “examen diario” de su conducta de los valores que puso en práctica y los que omitió
• Mantener la práctica de los valores dentro y fuera de la institución educativa.
Conclusiones
Algunas consideraciones éticas finales.
La falta de ética profesional entre los docentes ha favorecido el olvido de objetivos morales explícitos y ha colocado como finalidad del quehacer humano el éxito académico, la adaptabilidad y el afán de logros, sin importar los medios para alcanzarlos.
La humanidad debemos responder a esta pérdida de valores creciente con un código ético común que beneficie a todos, que brinde a todos los pueblos la oportunidad de gozar de la paz, que haga más equitativas las relaciones entre todos nosotros.
Los educadores debemos propiciar una visión ética con la convicción de que, en esta nueva época, el mundo será lo que las sociedades hagamos de él.
Como es bien sabido, no existen recetas mágicas para lograr cambiar el mundo que nos rodea, aún existen viejas prácticas y concepciones que en nuestros días son obsoletas y se niegan a cambiar, sin embargo, en cada persona que logremos crear conciencia tendremos un aliado que contribuya hacer de este un mundo mejor y sin ser tan ambiciosos a tener una institución educativa rica en personas que saben lo que es realmente importante en sus vidas y que antes de dejar llevar por un mundo light se guían en sus propias creencias.
Referencias Bibliográficas
ABAD, J. (1995). La vida moral y la reflexión ética, Madrid: MC GRAW HILL
GONZALEZ, A. (1991). El enfoque centrado en la persona. México: Trillas
MARTÍNEZ, J. (2002). Educar en tiempos de globalización II. Madrid, España: Revista Padres y maestros, no. 266. pp. 32 a 36.
NIETZSCHE, F. (1886). Más allá del bien y del mal.
NUÑEZ. L, (1998). La ruptura educativa de la mundialización a la localización en la acción educativa, PAG.95-100, Universidad de Sevilla, serie ciencias de la educación.
PUJOL, E., GONZALEZ, L. (2003). Valores para la convivencia. México: Edilar
ROJAS, E. (1992). El hombre ligth una vida sin valores. Pág. 11 MADRID: Temas de hoy.
SAVATER, F. (1995). Ética para Amador. México: Ariel
SAVATER, F. (1998). Ética como amor propio. Barcelona: Grijalbo Mondador.
Notas sobre el Autor
Eli Contreras Pérez
Licenciada en educación preescolar a cargo del 2º “A” del J.N. “Zamná” ubicado en la región 204 S/N
Estudiante de maestría en Pedagogía en la Universidad del Sur
Ecope84@hotmail.com
Resumen:
Se propone el análisis de la función del docente en el fomento de valores así como la relación que existe entre la ética profesional y la práctica de valores en el aula, se plasman las reflexiones que realicé sobre mi práctica docente al igual que las conclusiones que obtuve.
Palabras clave: docente, análisis, valores, función docente, ética, reflexión.
Abstract:
One proposes the analysis of the function of the teacher in the promotion of values as well as the relation that exists between the professional ethics and the practice of values in the classroom, there take form the reflections that I realized on my educational practice as the conclusions that I obtained.
Keywords: teacher, analysis, values, educational, ethical function, reflection.
Introducción
La ética profesional, los valores para la convivencia y el preescolar.
Siendo la educación un fenómeno socio cultural complejo donde participan y convergen una gran cantidad de personas y por ende existe una amplia gama de saberes, experiencias, actitudes e ideas es necesario poseer valores para la convivencia que medien dichas relaciones a fin de que el proceso enseñanza-aprendizaje se dé en un ambiente armónico, dinámico y facilitador de aprendizajes.
En la actualidad se habla de una carencia de valores, de crisis morales y falta de ética, ¿Qué son los valores?, ¿A qué se debe esta situación?, ¿De dónde surgen los valores y porque su actual carencia?, ¿De qué modo se relaciona la ética profesional y el fomento de valores en el aula?, ¿De qué manera incide dicha situación en el proceso enseñanza - aprendizaje?, ¿Qué hacen las instituciones educativas al respecto?, ¿Cuál es el papel del docente ante tal situación?
La presente investigación pretende resolver dichas interrogantes, exponer los puntos de vista de algunos de los participantes en el proceso enseñanza -aprendizaje así como plantear propuestas que atiendan la problemática antes citada.
Desarrollo
Definamos ética profesional y valores para la convivencia
La ética profesional genera resultados verdaderos y deseados, ya que implica el desempeñar una labor dando lo mejor de sí; el individuo que posee ética profesional no se conforma con cumplir a la ligera por el contrario cumple con ánimo de superar las expectativas que él mismo, así como quienes le rodean, se plantearon, no busca más que dar lo mejor de sí puesto que él es quien profesa ser y por ende eso se debe ver reflejado en su desempeño profesional.
Desde hace muchos años se han intentado definir y describir los valores según la cultura y la época en que estos se analizaron, Platón situó los valores en el mundo eterno e inmutable de las Ideas, el cristianismo los sitúa en el ámbito eterno e inmutable de la mente de Dios. A finales del siglo pasado el filósofo alemán Friedrich Nietzsche afirmó "Los valores los crean las personas, son proyecciones de nuestra subjetividad, de nuestras pasiones, sentimientos e intereses, los inventamos, existen porque nosotros los hemos creado”. Después de esta afirmación surgieron dos corrientes contrapuestas a la definición de valores: los subjetivistas y los objetivistas. Los primeros defienden que no existen cosas valiosas por sí mismas, es decir, valioso es lo que cada ser humano considere importante, los valores no tienen existencia real sino existen adheridos a los objetos que lo sostienen. Por lo contrario los objetivistas afirmaban que los valores existen por si solos, son ideales de vida, poseen esencia propia y existencia ideal.
En el presente trabajo considerare a los valores como pautas de conducta, ideales de vida, que definen nuestro actuar en sociedad, contribuyen a elegir lo que más nos conviene y por ende a tener una mejor calidad de vida.
La importancia de los valores radica precisamente en su incidencia en la conducta humana, al vivir en sociedad interactuamos guiados por nuestra inteligencia, en ocasiones por nuestro instinto, sin embargo siempre existen pautas de conducta, ideales de comportamiento y es ahí donde entran en juego los valores. No se imponen, se transmiten con el ejemplo y con la práctica del día a día. Desde que nacemos estamos en contacto con ellos a través de las reglas familiares puesto que estas parten de los valores mismos.
Según Schwartz (1990) los valores son representaciones cognitivas inherentes a tres formas de exigencia universal: las exigencias del organismo, las reglas sociales de interacción y las necesidades socio-institucionales que aseguran el bienestar y el mantenimiento del grupo. De esa manera, los sistemas de valores se organizan alrededor de tres dimensiones fundamentales: el tipo de objetivo (trascendencia o beneficio personal; conservación o cambio), los intereses subyacentes (individuales o colectivos), el dominio de la motivación (tradición, estimulación, seguridad).
La escala valorativa varía según el individuo, es decir depende de la ideología de cada uno, para algunos los valores religiosos, serán los más importantes y su escala valorativa estará en función de sus concepciones teocéntricas, para otros los más importantes serán los valores estéticos y todo girará alrededor de lo bello. La ordenación jerárquica de cada uno podría ser juzgada sin embargo debemos tomar en cuenta que cada una está basada en la moral por ende más que desaprobarla podemos enriquecerla transmitiendo diversos valores al otro, retroalimentándonos.
Con esto podemos afirmar que los valores surgen del individuo y están presentes en todos los contextos en los que este se desenvuelva. Partimos de que los valores son elementos centrales en el sistema de creencias de las personas y están relacionados con estados ideales de vida que responden a nuestras necesidades como seres humanos, proporcionándonos criterios para evaluar a los otros, a los acontecimientos tanto como a nosotros mismos (Rokeach, 1973 en García, Ramírez y Lima, 1998). Es así que los valores nos orientan en la vida, nos hacen comprender y estimar a los demás, se relacionan con la imagen que vamos construyendo de nosotros mismos y están ligados a nuestras competencias sociales. Es aquí donde radica su importancia y trascendencia.
Discusión
¿Crisis de valores? ¿A qué se debe?
A diario se escucha el término “crisis de valores”, “hay q rescatar valores” “en mis tiempos si existían valores”, son frases que día a día nos acompañan; quizás intentan justificar y explicar diversos acontecimientos que marcan y denigran a la sociedad. En las escuelas se escucha “los jóvenes ya no tienen valores, antes respetaban al profesor”, “no existe una formación en valores” Pero ¿Dónde surge el problema? La escuela culpa a la casa. La casa culpa a la escuela y otros más culpan a la sociedad.
Enrique rojas afirma “vivimos en una sociedad, en cierta medida, que está enferma, de la cual emerge el hombre light, un sujeto que lleva por bandera el hedonismo – consumismo-permisividad-relatividad. Todos ellos enhebrados en el materialismo. Un individuo así se parece a los productos light: comidas sin calorías ni grasas, cervezas sin alcohol, azúcar sin glucosa, cigarro sin nicotina, Coca- Cola sin azúcar… y un hombre sin sustancia, sin contenido, entregado al dinero, al poder, al éxito y al gozo limitado sin restricciones. El hombre light carece de referentes, tiene un gran vacío moral y no es feliz aun teniendo materialmente casi todo” i
i ROJAS ENRIQUE, EL HOMBRE LIGHT UNA VIDA SIN VALORES, EDITORIAL TEMAS DE HOY, MADRID 1992, PAG11
Al cuestionar a algunos profesores sobre dicha situación encontramos las siguientes conclusiones:
Los valores se pierden porque los padres no les dedican tiempo de calidad a la educación de sus hijos.
Los valores se pierden porque el individuo no tiene un proyecto de vida que lo lleve a considerar lo que es realmente importante.
Los valores se pierden porque no se poseen criterios propios y se dejan llevar por la multitud, por el mayoritismo.
Si bien es cierto que resulta importante e innegable que la familia juega un rol importante dentro de la educación en valores tampoco podemos negar que es la escuela donde el individuo tiene mayor oportunidad de poner en práctica los valores que posee y somos los profesores quienes debemos dar el ejemplo y propiciar las situaciones que lleven al individuo a una reflexión sobre la importancia de los valores.
Para conocer las ideas de los padres sobre los valores cuestioné a los mismos sobre los valores que inculcan en casa y la importancia de estos, obtuve como conclusión:
Se desconoce el concepto de valor como tal, saben que existe el respeto, la cordialidad etc. Más no lo identifican como un valor.
Se promueven los valores de manera implícita dentro del hogar, más que promover un valor se conceptualiza “lo malo y lo bueno” del contexto inmediato.
Cada “mala decisión” del niño dentro del hogar tiene una reprimenda más que un análisis de la conducta, es decir “hiciste mal, y estas castigado porque sí” no existe un análisis ni reflexión del actuar.
Con dichas conclusiones es evidente que la educación en valores, que inicia en casa y continua en la escuela es un proceso complicado puesto que entran en juego diversos factores que impactan de manera negativa en los individuos y no crean una reflexión ni se apoyan en las operaciones evaluativas de cada uno, es decir, estamos acostumbrando a nuestros niños y niñas a que se les diga que está bien o está mal, se les indica cómo comportarse en lugar de apelar a la reflexión sobre la conducta propia y crear sus propias reglas, sus propios valores y su propia jerarquización de los mismos. Si bien es cierto que es importante enseñar con el ejemplo no olvidemos que es más importante que el individuo entienda, analice y reflexione sobre lo que considera es importante para él, es decir ya no son aprendizajes significativos y si son conductas académicas, se condiciona la conducta desde casa, “te portas bien, tienes recompensa, te portas mal hay un castigo” y en la escuela reforzamos la misma premisa al marcar repetidamente “tienes mala conducta ameritas reporte, tienes excelente conducta has ganado un diploma”.
Puntualizando: Ciertamente cada época histórica ha supuesto una crisis de valores, porque unos han dejado de tener vigencia, de "valer" y han surgido otros que antes no habían sido descubiertos o potenciados.
Además, la historia no sigue un proceso lineal, sino que es discontinuo (cfr. Ortega y Gasset). Por eso, ni hay un progreso permanente, ni todas las épocas son igualmente altas en valores. Unas épocas o culturas proponen un ideal humano más alto que otras.
¿Por qué se ha producido una crisis de valores? Es una pregunta difícil de responder de manera precisa, “En la actualidad, la importancia del problema de los valores es innegable; la crisis del hombre actual es una crisis de valores que requiere un examen crítico, a fondo, de su naturaleza, sentido, fundamento y jerarquía”ii
ii Ana María, GONZALES (1991). EL ENFOQUE CENTRADO EN LA PERSONA. MÉXICO: TRILLAS.
muchos son los autores que reflexionan al respecto y las hipótesis varían según las ideologías y formación de cada uno, sin embargo la crisis de valores es evidente, se refleja en el actuar diario, en el modo de vestir, hablar, la forma en cómo se relacionan e interactúan y en el materialismo al querer y priorizar en sus vidas la riqueza material sin importar el modo en que esta se obtenga, lo importante es poseerlo.
¿De que manera incide la crisis de valores en el proceso enseñanza- aprendizaje? ¿Qué hacen las instituciones educativas al respecto?
Ibáñez Martín, señala el valor como estrella solar para el navegante dirige la ruta, incentiva la acción y nunca se alcanza del todo y por ello la condición humana trasciende y sobrepasa incesantemente. Por ello es difícil concebir una enseñanza sin valores.
Cada uno de los niveles básicos de la educación señala competencias basadas en valores, se imparten materias como formación cívica y ética, en el preescolar se marcan las competencias a favorecer y más de una está basada en promover valores. Esto hace evidente que los valores están presentes en los planes y programas, sin embargo eso no es suficiente pues al llevarlos a la práctica estos carecen de significado.
Al cuestionar a algunas docentes (de preescolar) sobre si planean o no situaciones didácticas para promover un valor en específico la mayoría de la entrevistadas (8 de 10) aseveró que no era necesario puesto que “los valores están presentes siempre, en un cuento, en el compartir material…” Con esto surge la incógnita ¿Estamos haciendo lo correcto? ¿Estoy atendiendo verdaderas necesidades de mi grupo?, no podemos afirmar que en todos los casos la educación en valores es superflua, más es claro que no se le permite al educando valorar y evaluar su conducta, mucho menos entender el porqué de esa conducta anhelada.
¿Cuál es el papel del pedagogo ante esta situación?
Teniendo en cuenta que el pedagogo tiene un amplio campo de trabajo e interactúa con los diversos participantes del proceso enseñanza – aprendizaje se emprenderán las siguientes acciones para promover los valores dentro de la institución educativa:
Con los padres de familia:
• Invitar a los padres a una charla que genere una reflexión sobre la definición de valores, su importancia y la incidencia en la conducta de los educandos.
• Trabajar en un valor, definido por el grupo de asistentes, reflexionar sobre el valor elegido y practicarlo de manera personal y comprometida con el fin. Analizar ¿cómo nos sentimos? ¿Se produjo un cambio en mí?
• Realizar diversas dinámicas que incluyan al educando para reflexionar sobre los valores y la importancia de estos al interactuar con aquellos que nos rodean a diario.
• Una vez que se ha definido que es un valor, la importancia del mismo y la incidencia de este en la conducta del individuo proponer a los padres de familia el practicar y reflexionar en torno a estos desde casa y con sus hijos.
Con los docentes, basados en los planes y programas:
• Crear una reflexión en torno a la educación en valores. Invitar al docente a reflexionar sobre la manera que promueve los valores, al principio se limitaran a leer cuentos, compartir material y hacer una actividad específica que de manera “implícita” promueva un valor. Plantear las siguientes incógnitas ¿Qué valores pusieron en juego?, ¿lograron apropiarse de un nuevo valor?, ¿les fue posible reflexionar el por qué la importancia de ese valor? ¿cómo pudieron poner en práctica ese valor? ¿Consideran que con estas actividades se promueve la formación en y de valores?
El segundo día llevar a cabo una situación didáctica donde los docentes construyan su propio valor, es decir, reflexionen en torno a un valor específico, con una clase diseñada especialmente para promover dicho valor. ¿Cómo se sintieron? ¿Consideran que se promovió un valor o se les dijo cómo comportarse? ¿Comprenden la importancia de una educación en valores?
• Sugerir algunas maneras de trabajar valores en aula de manera dinámica y específica
• Como docentes promover un valor por mes y compartir cómo lo abordó, qué estrategias implemento y darlo a conocer en los consejos técnicos
Con los alumnos:
• Que conozcan la importancia de los valores.
• Que cada uno analice los valores que posee y practica.
• Promover la creación del “plan maestro” que es donde cada alumno crea su propio proyecto de vida, puntualiza lo que quiere lograr y cómo llegar a ello poniendo en práctica los valores que posee, analiza los valores que necesitará y reflexionará en cómo construirlos.
• Que cada alumno realice un “examen diario” de su conducta de los valores que puso en práctica y los que omitió
• Mantener la práctica de los valores dentro y fuera de la institución educativa.
Conclusiones
Algunas consideraciones éticas finales.
La falta de ética profesional entre los docentes ha favorecido el olvido de objetivos morales explícitos y ha colocado como finalidad del quehacer humano el éxito académico, la adaptabilidad y el afán de logros, sin importar los medios para alcanzarlos.
La humanidad debemos responder a esta pérdida de valores creciente con un código ético común que beneficie a todos, que brinde a todos los pueblos la oportunidad de gozar de la paz, que haga más equitativas las relaciones entre todos nosotros.
Los educadores debemos propiciar una visión ética con la convicción de que, en esta nueva época, el mundo será lo que las sociedades hagamos de él.
Como es bien sabido, no existen recetas mágicas para lograr cambiar el mundo que nos rodea, aún existen viejas prácticas y concepciones que en nuestros días son obsoletas y se niegan a cambiar, sin embargo, en cada persona que logremos crear conciencia tendremos un aliado que contribuya hacer de este un mundo mejor y sin ser tan ambiciosos a tener una institución educativa rica en personas que saben lo que es realmente importante en sus vidas y que antes de dejar llevar por un mundo light se guían en sus propias creencias.
Referencias Bibliográficas
ABAD, J. (1995). La vida moral y la reflexión ética, Madrid: MC GRAW HILL
GONZALEZ, A. (1991). El enfoque centrado en la persona. México: Trillas
MARTÍNEZ, J. (2002). Educar en tiempos de globalización II. Madrid, España: Revista Padres y maestros, no. 266. pp. 32 a 36.
NIETZSCHE, F. (1886). Más allá del bien y del mal.
NUÑEZ. L, (1998). La ruptura educativa de la mundialización a la localización en la acción educativa, PAG.95-100, Universidad de Sevilla, serie ciencias de la educación.
PUJOL, E., GONZALEZ, L. (2003). Valores para la convivencia. México: Edilar
ROJAS, E. (1992). El hombre ligth una vida sin valores. Pág. 11 MADRID: Temas de hoy.
SAVATER, F. (1995). Ética para Amador. México: Ariel
SAVATER, F. (1998). Ética como amor propio. Barcelona: Grijalbo Mondador.
Notas sobre el Autor
Eli Contreras Pérez
Licenciada en educación preescolar a cargo del 2º “A” del J.N. “Zamná” ubicado en la región 204 S/N
Estudiante de maestría en Pedagogía en la Universidad del Sur
Ecope84@hotmail.com
domingo, 27 de junio de 2010
La Importancia de la Ética y los Valores en la Formación del Niño.
La Importancia de la Ética y los Valores en la Formación del Niño.
The Importance of Ethics and Values in Education of the Child.
Natividad Cruz D.
Universidad del Sur
Resumen:
La ética se establece para lograr una conciencia a la necesidad moral que presentan los individuos en sus actos individuales y sociales, a través de las normas que regulan estos, en los que se concentran los valores que propician en el individuo un cambio interno, satisfactorio que proyectará en la sociedad, y acercando de igual manera a la familia a través de la convivencia y reflexión en la toma de decisiones personales. Palabras clave: Conciencia, moral, normas, cambio, reflexión.
Abstract:
Ethics is established to achieve a moral consciousness to the need presented by individuals in their individual and social acts, through the rules governing these, which focus on values that promote the individual internal change, satisfactory screened in society, and about equally to the family through coexistence and reflection in making personal decisions.
Keywords: awareness, moral standards, however, reflection.
INTRODUCCIÓN.
La Ética y los Valores.
Los valores son principios que dirigen las acciones de las personas, cimentarlos desde temprana edad, propicia una convivencia armónica en la sociedad.
Esta sufre transformaciones ya que cada una tiene fortalezas y necesidades diferentes. La escuela busca la manera de reforzar en los niños y las niñas los valores y actitudes positivas que se han ido perdiendo debido a la carencia que existe en su contexto familiar.
Inculcar en su vida los valores desde pequeños, conduce a la formación de personas autónomas, fortalecer su personalidad, autoestima, también respetar y defender sus derechos.
Los valores no se adquieren automáticamente, requieren de un proceso, partiendo del seno familiar, estos se realizan, se hace pleno, cuando se convierte en un hábito.
La colaboración de los padres de familia es primordial ya que con su ejemplo podemos encaminar a los pequeños al inculcar el respeto como valor primordial en su vida.
Desarrollo.
La necesidad de los valores.
La formación de los valores en los niños es una tarea importante, la cual compete de manera informal a la familia, la escuela juega un papel fundamental en el apoyo del desarrollo cognoscitivo, en la adquisición de principios éticos, y los valores. La interacción del docente, el alumno y entre ellos mismos, sin olvidar que está en proceso de crecimiento, en el cual se debe tomar en cuenta sus necesidades e intereses ayudándole a enfrentar estos desafíos.
El niño y la niña necesita afecto para poder enfrentar todos esos cambios a los que se enfrenta, si cuenta con afecto en su contexto se puede asegurar que tendrá una creciente autonomía , siendo capaces de satisfacer otras en la medida de sus posibilidades. Para ellos es imprescindible contar con personas que lo escuchen y entiendan y brindarles un consejo.
Piaget indica con claridad que los niños que solo conviven con los adultos no podrán entender las razones detrás de las reglas .Solamente conviviendo con otros niños, las podrán comprender, al involucrarse en sus juegos cooperando para obtener lo que desean, de esta manera comprenderán que las reglas se establecen de común acuerdo, que no son sagradas e inamovibles, sino el resultado del respeto mutuo.
Los niños necesitan reglas necesarias para desarrollar hábitos de cuidado, y de esta forma valore la libertad que se le da conforme va mostrando mayor madurez en sus actos, estas las puede construir o modificar de acuerdo al contexto donde se desenvuelva, apegándose a sus principios que le inculcaron a temprana edad.
La autoestima del niño se ve lesionada, cuando atenta contra su dignidad, al ponerlos en evidencia, al recibir castigos corporales. Por este motivo se debe regular la libertad que se le brinda, teniendo conocimiento de los lugares que frecuenta, así como su grupo de amigos y verificar que el uso de las tics sean adecuadas a su edad, impidiendo que en esa interacción se hieran emocionalmente.
¿Cómo fortalecer los valores?
Para cimentar la formación de los valores, se refiere a las estrategias que tienen la misma importancia cada una de ellas.
La primera estrategia:
El apoyo que el docente le pueda brindar a los padres de familia, niños y niñas, y se fortalezca. El maestro debe tener una formación en valores, ya que este debe vivir el proceso, deben lograr su propio desarrollo moral y apropiarse del proceso, para brindarles experiencias significativas.
La segunda estrategia:
La estructura escolar y la vida cotidiana de la escuela tiene que volverse fuentes de formación valora.(Kohlberg en Reimer, 1983).
Los valores los ponemos en práctica diariamente y en todos los aspectos al establecer relaciones interpersonales, estas deben reflejarse en lo positivo de sus acciones.
La tercera estrategia:
Consiste en el desarrollo de un currículo moral.
*El establecimiento de un clima, de confianza, respeto, comunicación y aceptación tanto en el aula como en su contexto familiar.
*La responsabilidad para asumir los roles de otros.
*La aceptación consiente de responsabilidades en actividades de solución de problemas, y la interacción que desafía formas primitivas de solución de problemas.
*Involucrar a los padres de familia en las actividades y pláticas, deslindando deberes y obligaciones que correspondan a cada individuo.
Metodología
Cultivar su autoestima:
Cuando la autoestima de las personas es alta es capaz de asumir responsabilidades y aceptar sus errores , sin sentirse agredida.
En cambio cuando la persona, busca justificar sus errores, negando su responsabilidad por cualquier situación por mínima que esta sea, y se siente ofendida, desprotegida y vulnerable es notable la falta de autoestima y muestra una actitud agresiva todo el tiempo.
Cuando una persona no tiene autoestima:
· Tiende a tomar todo de forma personal.
· No se auto valora, por lo que cada falla o error que cometa son para él una conformación de carencia.
· Trata de ser perfecto para tapar la vergüenza de sentirse poca cosa.
· Se identifica con sus exitos y fracasos, se vuelve presumido, competitivo e inseguro.
· Depende del reconocimiento externo.
Cuando tiene autoestima:
· Sabe que tiene un valor propio que es independiente de sus éxitos y fracasos.
· Acepta poder equivocarse y fallar.
· Para él sus errores son medios de aprendizajes.
· Aprecia el reconocimiento de otros pero no depende de él.
Corregir sin lastimar:
Dirigido a los padres y maestros:
Al corregir al niño o niña debemos percatarnos, no utilizar palabras anti sonantes que puedan afectar su autoestima. Podemos ponerle límite a sus acciones sin llegar a humillarlo. Si observamos el comportamiento de los niños y las niñas, podemos notar que sus reacciones son claras mandando mensajes de cómo se siente emocionalmente y percatarnos de los sentimientos que se acrecientan en él. No necesitan utilizar palabras para externar su sentir y lo que hace que se sienta frustrado. Cuando aprendamos a reconocer sus sentimientos y emociones, podemos ayudarlos a restaurar su bienestar físico y emocional.
Reglas de Oro.
· La autoestima, el valor y la autoconfianza son partes sagradas del niño, nadie tiene derecho a lastimarlas.
· Puedo corregir sin ofender.
· Cuando corrijo separo a la persona de su comportamiento.
· Apruebo a la persona, corrijo su comportamiento.
· No etiquetar, ni comparar.
Conclusiones
El esfuerzo comienza en lo individual, distinguir cual de todas las actitudes posibles orienta mejor nuestro crecimiento personal. Después se extiende por el grupo humano que nos rodea; poco a poco los valores van enriqueciendo la vida familiar la convivencia en la escuela, en nuestro contexto social, donde nos desenvolvemos.
Como parte de este mismo esfuerzo, debemos evitar y rechazar todo aquello que se oponga el bienestar de nuestro pequeño mundo personal y al del gran mundo al que pertenece la humanidad. Asimismo, es indispensable procurar que las otras personas vivan y disfruten los valores morales, mucho más importantes y significativos que los valores materiales a los que suele darse tanta importancia.
Referencia Bibliográfica
Libro: Disciplina con Amor.
Autor: Rosa Barocio.
Editorial: Pax México.
Libro: La Formación de Valores en la Educación Básica
Autor: Silvia Schemelkes.
Por: Natividad Cruz D.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)